Империя и нация в зеркале исторической памяти: Сборник статей

Койчуев Т., Мокрынин В.П., Плоских В.М. Кыргызы и их предки. Бишкек, 1994. С. 19; Плоских В.М . История спасла киргизов // Известия. 2003. 30 августа. С. 9.

637

Алимов Г. А. Акаев: У нас есть свое видение будущего страны // Известия. 2003. 30 августа. С. 9.

638

См., например: Турдубаев К. Одна у нас Родина, или о бесшабашных спекуляциях некоторых СМИ на тему государственности // Слово Кыргызстана. 2003. 19 августа. С. 3.

639

Бекбалаев А. Как мы отреклись от гуннов – наших предков (http://www.msn.kg/ru/news/10903; последнее посещение 14 марта 2009 года).

640

Айтматов Ч. Мечта способна помочь и через века: Если мечта звездная // Известия. 2003. 30 августа. С. 9.

641

Бейшембаева А. Кыргызстан: менталитет общества и модернизация // Центральная Азия и Кавказ. 2004. № 5. С. 160—161.

642

Назарбаев Н. В потоке истории. Алматы, 1999. С. 4.

643

Там же. С. 24—25.

644

Там же. С. 72. Все упомянутые идеи воспроизводят основные элементы «Концепции становления исторического сознания в Республике Казахстан».

645

Там же. С. 79.

646

Ниязов С. Рухнама. С. 384.

647

Акаев А. Указ. соч. С. 25; Кыргызское ТВ. 2003. 17 августа.

648

Назарбаев Н. В сердце Евразии. Астана, 2005. С. 76.

649

Туркмен халкынын гелип чыкышынын, дунйэ яйрайшынын ве онун довлетинин тарыхынын проблемалары / Под ред. Б.О. Шыхмырадова и др. Ашхабат, 1993.

650

Каримов И.А. Родина священна для каждого: Доклады, речи, интервью. Ташкент, 1995. См. также: March A.F. The Use and Abuse of History: “National Ideology” as Transcendental Object in Islam Karimov’s “Ideology of National Independence” // Central Asian Survey. 2002. Vol. 21. № 4. P. 375—377.

651

Каримов И.А. Свое будущее мы строим своими руками. Ташкент, 1999. Т. 6. С. 357.

652

Об этом см.: Ларюэль М. Введение: этнология, национальное становление и политика в Узбекистане // Ab Imperio. 2005. № 4. С. 286. Ларюэль обнаруживает истоки этой идеи в работах советского этнолога К.Ш. Шаниязова. См.: Она же. «Этногенез» узбеков как элемент наследия советской науки // Ab Imperio. 2005. № 4. С. 352—353. Однако в советские годы этот известный узбекский этнограф придерживался ортодоксального взгляда, согласно которому формирование узбекского народа проходило в ходе смешения аборигенного ираноязычного населения и пришлых тюркоязычных кочевников. См.: Шаниязов К.Ш. К вопросу о тюркоязычных компонентах в сложении узбекской народности // Проблемы этногенеза и этнической истории народов Средней Азии и Казахстана. Тезисы докладов Всесоюзной конференции (20—23 ноября 1988 г.) / Под ред. Б.А. Литвинского и др. М., 1988. С. 124—125; Он же. К вопросу о тюркоязычных компонентах в сложении узбекской народности // Проблемы этногенеза и этнической истории народов Средней Азии и Казахстана / Под ред. Б.А. Литвинского, Т.А. Жданко. М., 1991. Вып. 3. С. 44—45.

653

Рахмонов Э. Таджикистан: Опыт истории и открытость будущему // Независимая газета. 2001. 6 сентября. С. 1, 11.

654

Но на рубеже 1980–1990-х годов некоторых таджикских интеллектуалов больше привлекал образ древнего Согда. Так как согдийцы говорили на восточноиранском языке, это помогало таджикам дистанцироваться от Ирана. См.: Atkin M. Tajiks and the Persian world // Central Asia in Historical Perspective / Ed. by B.F. Manz. Boulder, 1994. P. 129, 136. Однако специалистам хорошо известно, что, в отличие от согдийского языка, таджикский относится к западноиранской группе.

655

Французская исследовательница с полным основанием усматривает в этом подходе сдвиг к опасному расовому дискурсу. См.: Laruelle M. The Return of the Aryan Myth: Tajikistan in Search of Secularized National Ideology // Nationalities papers. 2007. Vol. 35. № 1. P. 51—70.

656

Кто такие арийцы? // VARORUD (г. Худжанд, Таджикистан) (http://www.varorud.org/index.php?option=com_content&task=view&id= 1867&Itemid=112; последнее посещение 14 марта 2009 года).

657

Негматов Н. Таджикский феномен: история и теория. Душанбе, 1997.

658

Рахмонов Э . Тысяча лет в одну жизнь // Независимая газета. 1999. 31 августа. С. 2; Он же. Таджики в водовороте истории // Литературная Евразия. 1999. Август. № 10. С. 11. Тогда во всех двадцати театрах Таджикистана шли пьесы, посвященные этому юбилею.

659

Laruelle M. The Return of the Aryan Myth.

660