Империя – II

Напомним, что, согласно нашим исследованиям, в Библии Авиньонское пленение описано как известный Вавилонский плен иудеев, см. ХРОН1.

Перенос престола в Италию был расценен как перенос столицы, хотя на самом деле речь шла всего лишь об основании западноевропейского центра «монгольского» наместничества в конце XIV века. Затем оно же было искаженно описано в скалигеровской истории как перенос столицы империи римским императором Константином I из «Рима» в «Новый Рим», якобы около 330 года н.э. На самом деле, согласно новой хронологии, было это примерно в 1380 году н.э., так как 1380 = 330 + 1050.

Оказывается, это событие отразилось и в «древне»-египетских хрониках эпохи фараона Хунатена – современника этих событий. Вот что они рассказывают. «Царь… решился бросить город своих праотцев и основать новую столицу царства, вдали от Мемфиса и Фив, в местности… Тель-Ель-Амарна» [99], с.406.

Примечательно, что здесь новая провинциальная «монгольская» столица прямым текстом названа Итальянский Рим, то есть ТЛ-АМАРНА. Название Амарна в обратном прочтении означает Рим. Это хорошо отвечает нашей реконструкции.

Египтологи, конечно, думают, что этот «итальянский Рим», то есть Тель-ель-Амарна, был где-то в африканском Египте. Они предложили считать, будто столица была перенесена на место некоей современной деревушки, которую, скорее всего, поэтому и назвали потом громким столичным именем Тель-ель-Амарна. Но сегодня тут нет следов большого древнего города. Имеющиеся развалины как-то не соответствуют пышным «древне»-египетским описаниям [99], с.406. Поэтому египтологи предложили считать, будто большой город тут все-таки был, но его разрушили [99], с.406. Практически без следов.

Таким образом, по нашему мнению, в «древне»-египетских летописях отразилось основание нового итальянского Рима около 1380 года новой эры.

4. Пирамиды

4. 1. Кто и когда построил великую пирамиду Хуфу-Хеопса

Сегодня считается, что три крупнейшие пирамиды Египта были возведены в эпоху 4-й династии фараонов 2680-2565 гг. до н.э. [51], с.254.

Считается, что три основные пирамиды последовательно построены фараонами

1) Хуфу, он же Хеопс,

2) Хефрен,

3) Менкаур.

Самой большой является пирамида Хеопса или, как ее называют, Великая пирамида Хуфу, рис.19.1, рис.19.2. Считается, что ее возвели уже после Большого Сфинкса, [99]. Отмечается впрочем, что сведений об этих трех фараонах практически не сохранилось. А те, которые уцелели, – легендарны.

рис.19.1

рис.19.2

Известно, что в пирамиде Хуфу ученые не обнаружили следов мумии фараона. В итоге, некоторые исследователи, например, Лебрен, были вынуждены заявить, что «тело царя, для которого была сооружена Великая пирамида, никогда в ней не было погребено» [111], с.54.

«Томас Шоу, посетивший Египет в 1721 году,… исходя из того, что внутреннее устройство Великой пирамиды, по его мнению, мало приспособлено для гробницы… полагает, что в действительности они (большие пирамиды, и в первую очередь Великая – авт.) не были усыпальницами. Он считает, что… гранитный саркофаг Великой пирамиды предназначался для мистических обрядов в честь Озириса. Этот саркофаг, на котором нет иероглифических надписей, как утверждает Шоу, отличается по форме от подлинных саркофагов: он гораздо выше и шире» [111], с.58…59.

В результате археологических раскопок XIX века было обнаружено, что большие пирамиды «и прежде всего, первая пирамида, предназначались не только для погребения; для этого там многого нехватает. Ведь никому не удалось доказать, что в них когда-либо был похоронен хотя бы один царь» [111], с.71. Что касается второй и третьей пирамид, то какие-то остатки вроде бы там нашли [111], с.78. Поэтому не исключено, что в них когда-то и было захоронение. Но вот в первой, то есть в Великой пирамиде следов захоронения до сих пор не найдено [111].

О фараоне Хуфу и о его пирамиде писал «античный» Геродот. Как мы уже понимаем, где-то в XIV-XV веках новой эры или позже. Геродот пишет: