Империя. Путешествие по Римской империи вслед за монетой

Ювенал в шестой из своих «Сатир» повествует, что женщины перестали вышивать, играть на лире, петь, читать вслух… Ныне они увлекаются политикой, интересуются новостями со всех уголков империи, жаждут собрать точнейшие данные о текущих событиях, городские сплетни в городе и высших кругах. Они «осознают всю серьезность угрозы, нависшей над правителем Армении, и до того безрассудны, что с шумным нахальством излагают генералам, в присутствии онемевших мужей, свои теории и планы», пишет Каркопино.

Римские женщины, таким образом, вливаются в социум, выходят из дома, сбросив свою паранджу, сковывающую умственные и общественные действия. Они расхаживают по улицам, посещают театр, Колизей, болеют в цирке на колесничных бегах. А также ходят в термы и раздеваются там. Наслаждаются водными процедурами вместе с мужчинами, что является невиданным революционным шагом для римского мужчины эпохи архаики.

И прежде всего это эрудированные женщины, любительницы чтения, сочинения, интеллектуальной беседы. Это — современные женщины. Женщины настоящие.

В том числе и в сексе. Почему лишь мужчине дозволено вкусить удовольствия жизни? Ведь теперь и женщины обрели экономическую независимость и могут разводиться когда захотят. Кто-то добавил, что поскольку они столь свободны, то во многих случаях становятся простыми… сожительницами своих мужей. Возможно, но и муж может проводить время с любовницей в одной из комнат их дома. И такая ситуация считается законной и принимается римским обществом. И что же? А то, что, очевидно, жизнь этих женщин характеризуется одной фразой: vivere vitam.

Но каково число женщин, охваченных этой эмансипацией? Как мы отмечали, их много, но не все. Более того… Те, что живут в среде простонародья или в сельской местности, все еще имеют древние взгляды на семейные отношения.

Справедливо полагать, что данная революция нравов затронула лишь богатые классы крупных городов. В остальных же областях, в бедных слоях населения, в самых отдаленных от «светскости» местах, в семейной жизни правят архаические порядки.

Естественно, данные о женской доле, дошедшие до нас в письменных источниках, в массе своей принадлежат перу мужчин. Было бы интересно узнать, что бы сказали сами женщины.

Брак в десятилетнем возрасте

Троица из двух женщин и будущего супруга одной из них только что скрылась за углом. Во время прогулки они не заметили девушку, проходящую вплотную к стене. По виду ее одежд мы предположим, что перед нами — представительница низших слоев общества. Она идет, опустив голову, укутавшись в невзрачную паллу. Она следует за мужчиной, отставая на пару метров. Муж шагает впереди, не обращая к ней ни единого слова. Он гораздо старше девушки и запросто может сойти за ее отца. Каков же тот мир, в котором живет эта женщина? Сейчас мы это выясним. Это мир, состоящий из страхов и смертей, поджидающих миллионы женщин на каждом углу.

Римское женское население подобно медали: с одной стороны — эмансипированная часть, только что нами исследованная, с другой — древние традиции.

Жизнь женщин, связанных с традиционными отношениями, непроста. Их детство длится крайне мало, как при Траяне, так и в прочие периоды империи. Их очень рано выдают замуж. Иногда в тринадцать лет, но иногда и раньше, в десять!

В подобных случаях, однако, по договоренности между сторонами, молодожену запрещается вступать в половую связь с женой-ребенком. Эта традиция останется навсегда в римском мире и будет продолжена в дальнейшем в Византии. Но нам известно о мужьях, которые нарушали соглашение и наносили непоправимый вред здоровью малолетних жен, вызывая постоянные разрывы у девочек.

Столь ужасная традиция выдавать замуж девочек в очень раннем возрасте, то есть прежде чем они вступят в репродуктивный период (и сейчас подобная практика распространена в странах третьего мира, особенно в исламских), может поразить того, кто, как мы, привык к образу женщины, стремящейся выйти замуж как можно позже, в возрасте, в котором римлянки империи зачастую уже давно покоились в земле.

Действительно, перед нами — одно из кардинальных различий между обществом нашего времени и Древнего Рима. Почему же их заставляют вступать в брак такими юными?

Причин предостаточно, но главная заключена в том, что им предстоит нарожать множество детей, зная, что многие умрут и что самим им уготована недолгая жизнь. Очень недолгая…

Но — обо всем по порядку. Детская смертность в Древнем Риме крайне высока, на уровне показателей стран третьего мира, а то и выше. В некоторых случаях она достигает 20 процентов. То есть один младенец из пяти погибает в первый год жизни.

Иногда этот показатель удваивается.

Вот, например, что выяснилось при изучении некрополя Портус в Изола-Сакра (в Остии). Там обнаружен могильник, который был исследован более других (2000 захоронений, из них в 800 сохранились полные скелеты). Ученые стояли перед лицом пика детской смертности, достигавшей 40 процентов в течение первого года жизни ребенка…