Империя смерти. Аппарат насилия в нацистской Германии. 1933–1945

Виселиц три, но только две приготовлены для казни. Около них лежат черные колпаки, которые будут в последний момент накинуты на головы осужденным. Одна виселица запасная.

Правый угол здания отгорожен брезентом. Сюда будут сносить тела казненных. Закончив осмотр, возвращаемся в отведенные нам комнаты в здании Международного военного трибунала.

Время — 22 часа.

…После объявления об утверждении приговора всем осужденным были надеты наручники…

В 0.55 всех нас, восемь журналистов, проводят к месту казни, и мы занимаем указанные нам места против эшафота на расстоянии примерно трех — четырех метров. Входят члены комиссии, медицинские эксперты, офицеры американской охраны. От каждой из союзных стран: СССР, США, Англии и Франции присутствуют по пять человек. Сюда входят: генерал, врач, переводчик и два корреспондента (от СССР: корреспондент ТАСС Б. Афанасьев и от «Правды» — я). Все остальные занимают специально отведенные для них места слева от эшафота. У виселиц на эшафоте занимают место два американских солдата: переводчик и палач.

В 1.11 16 октября первым вводят под руки Иоахима фон Риббентропа. Он бледен, пошатывается, секунду-две стоит с полузакрытыми глазами, как бы в состоянии полной прострации. С него снимают наручники и связывают руки за спиной.

…В 1.37 вводят Кальтенбруннера. Этот изверг был правой рукой Гиммлера. У него бегающие глаза и огромные руки душителя…

Кальтенбруннер бросает умоляющий взгляд на пастора. Тот читает молитву. Кальтенбруннер блуждающим взглядом смотрит вокруг. Но бесстрастный палач накидывает ему на голову черный колпак…

Все мы, 25 человек, присутствовавшие при казни, люди разных рангов, возраста, национальностей, взглядов, думаем в эти минуты одинаково: виновников военных преступлений нужно наказывать сурово и беспощадно, наказывать и впредь»[144].

Странное спасение Шелленберга

К сожалению, судьбу эсэсовских палачей в дальнейшем не определяли люди, участвовавшие в Нюрнбергском процессе, а также граждане разных национальностей, пережившие ужасы нацизма. Не определяли ее и славные воины, сражавшиеся с гитлеровской Германией, а также немецкие антифашисты. Почти все преступники бежали на Запад. Таким образом, слово было за западными политиками. А западные политики в большинстве своем отнюдь не считали, что нацистских злодеев надо наказывать «сурово и беспощадно».

Напрасно обвинители от союзных держав в Нюрнберге много раз заявляли, что 24 главных военных преступника, представшие перед Международным трибуналом, никак не могли своими руками уничтожить десятки миллионов мирных граждан. Напрасно прогрессивная общественность требовала возмездия, ссылаясь на «Декларацию об ответственности гитлеровцев за совершаемые зверства»[145], подписанную США, СССР и Великобританией, на «Декларацию», где черным по белому было сказано:

«Великобритания. Соединенные Штаты и Советский Союз получили из различных источников свидетельства о зверствах, убийствах и хладнокровных массовых казнях, которые совершаются гитлеровскими вооруженными силами во многих странах, захваченных ими…»

И далее:

«В момент предоставления любого перемирия любому правительству, которое может быть создано в Германии, те германские офицеры и солдаты и члены нацистской партии, которые были ответственны за вышеупомянутые зверства, убийства и казни или добровольно принимали в них участие, будут отосланы в страны, в которых были совершены их отвратительные действия, для того, чтобы они могли быть судимы и наказаны в соответствии с законами этих освобожденных стран и свободных правительств, которые будут там созданы. Списки будут составлены со всеми возможными подробностями, полученными от всех этих стран, в особенности в отношении оккупированных частей Советского Союза, Польши и Чехословакии, Югославии и Греции, включая Крит и другие острова, Норвегии, Дании, Нидерландов, Бельгии, Люксембурга, Франции и Италии».

Тем не менее историки из разных стран согласны в том, что большинству эсэсовских палачей, несмотря на тяжесть совершенных ими преступлений, удалось уйти от возмездия.

Западногерманский публицист Хёне пишет: