Империя свободы

Известно, что Америка — страна политической корректности и толерантности, выходящих, как считают некоторые критики, далеко за пределы разумного. В Америке действительно принято проявлять немалое терпение и толерантность к согражданам, их интересам и ценностям, желаниям и действиям, взглядам и верованиям. Но, как ни парадоксально, когда дело касается людей, которые каким-то образом нарушают спокойствие в обществе, в том числе в школьном коллективе, и мешают другим двигаться к собственному счастью — как говорят в России, «мешают другим жить», — терпение американцев моментально иссякает, и от таких людей они стараются побыстрее избавиться. Это находит свое выражение не только в общественных настроениях или психологии людей, но и в законах, которые при всем их разнообразии от штата к штату и от графства к графству примерно одинаково нетерпимы, жестки и иногда даже, на мой взгляд, просто жестоки к нарушителям. Но логика за ними одна: все, что ты делаешь, — это твой личный выбор, ты сам несешь ответственность за свои поступки. Роль социальной среды, о которой так любили говорить в СССР, ситуация в семье, городе, стране и даже в мире не является для тебя оправданием. Иначе говоря, американцы не верят в «вину окружения» или «вину обстоятельств», считая, что человек сам принимает любые решения, — верят, если хотите, в свободу воли. В самом прямом значении этого слова.

Итак, мы снова и снова возвращаемся к одной из фундаментальных основ американской жизни — индивидуальному действию человека. Благодаря Хилари Клинтон, назвавшей так в 1996 году свою книгу, в последнее время в Америке стала популярной поговорка, привнесенная сюда из древней культуры Африки: «It Takes a Village to Raise a Child» — «Чтобы вырастить одного ребенка, нужны усилия всей деревни». Иначе говоря, нужно человеческое общество, где все так или иначе участвуют в процессе воспитания ребенка, даже простым присутствием. Однако ответственность за себя этот ребенок потом ни в малейшей степени не сможет возложить на «деревню». Отвечать за все надо самому. Такой подход, к слову, заметно отличается от традиционных российских взглядов на то, что значительную роль в воспитании человека играет окружающая среда в самом широком смысле этого слова, и она должна нести по крайней мере часть ответственности за проступки человека.

Кстати, такой жесткий подход к нарушителям дисциплины в любом ее виде практикуется не только в школах США. То же самое сплошь и рядом случается в офисах и университетах, на производстве, в сервисе и т. д. Если какой-нибудь член офисной команды или университетский профессор ведет себя чрезвычайно самоуверенно, смущает других сотрудников своими высказываниями, часто высказывается неполиткорректно, например делает сексуальные комментарии, то есть любым способом нарушает спокойствие и атмосферу в коллективе, то удивительно быстро вдруг находится повод для его увольнения. Удивительно, но в Америке, очень прагматичной и практичной по природе, основанной на индивидуализме и правах отдельного человека, очень важно, чтобы на поверхности все выглядело правильно — гладко, устойчиво, корректно. В Америке, которая всегда превозносит и награждает любое своеобразие, нетипичность мышления и аргументации, любое проявление креативности — и на этом строится вся американская экономика и политическая система, — абсолютно каждый сотрудник должен вписываться в коллектив, соблюдать правила, быть позитивным и поддерживать общую мораль. Такая загадочная диалектика…

Отсюда, кстати, идет и американская привычка постоянно улыбаться, здороваться с прохожими, спрашивать у незнакомых людей о том, как у них дела, и самому отвечать на такие вопросы исключительно положительным и доброжелательным образом. Никто не ожидает, что в ответ ты начнешь рассказывать о том, как у тебя обстоят дела на самом деле. В индивидуалистической Америке все должны делать свой вклад в коллективную атмосферу уверенности в себе, успеха, благополучия и удачливости. Америка, которая больше всех в мире любит и приветствует тех, кто смело ломает привычные уклады и стереотипы, совершает прорывные открытия и революционизирует — во всех смыслах — наше обыденное житие, больнее всего и быстрее всего наказывает именно таких людей. Поистине, от любви до ненависти тут один шаг. Вот этот постоянно перетекающий от одного полюса к другому баланс любви к бунтарству и революционному мышлению, с одной стороны, и неприятие такого образа поведения в ежедневной жизни, с другой стороны, составляет одно из противоречий американской политической и бытовой культуры и является мощным источником драйва для страны. Главное — не дать этому балансу исчезнуть, полностью и бесповоротно склонить чашу весов на одну или другую сторону. Секрет успеха Америки как уникальной цивилизации, как страны, как государства, как народа — это постоянное нервное и тонкое балансирование на грани между революцией (во всех смыслах этого слова) и застоем.