Империя террора

Появилась еще более радикальная организация – Вооруженные исламские группы. Они состояли из безработных и неграмотных молодых людей, которых учили в подпольных медресе. Им приказывали убивать тех, кто не разделяет их убеждения, им внушали, что, убивая, они просто исполняют волю Аллаха. Они искренне верили, что, убивая ребенка, они спасают его душу и сами становятся ближе к Аллаху.

Вооруженные исламские группы начали тотальный террор в стране. По ночам молодые парни с ружьями, топорами и длинными ножами врывались в деревни. Они расстреливали мужчин, затем перерезали горло женщинам и детям и исчезали в темноте.

Ислам веками формировал психику и культуру этих народов. Шариат строго регламентировал обычную, бытовую жизнь. Исламские общества очень устойчивы. Они легко переносят смену власти, но жестко реагируют на попытку изменить течение их бытовой жизни. Отсюда и внезапные вспышки насилия.

Чтобы понять происходящее в Алжире, надо прежде всего принять во внимание, что страна была травмирована долгой войной с французами за независимость.

Война была необыкновенно жестокой – с обеих сторон. Пленных старались не брать. Во время одной из демонстраций алжирцев в Париже полиция убила больше двухсот человек, но об этом молчали. Тела тайно сбросили в реку. Эту акцию проводил тогдашний начальник полиции Парижа Морис Папон. Через несколько лет станут известны архивные материалы о его сотрудничестве с гестапо в годы нацистской оккупации…

Немногие алжирцы признают, что и Фронт национального спасения был столь же жесток во время войны за независимость. После того, как французы ушли, бойцы фронта уничтожили десятки тысяч алжирцев, которые сражались на стороне Франции. Им перерезали горло, их расчленяли на части – так, как это сейчас делают воинственные исламисты. Целое поколение алжирцев воспитано в уверенности, что пытки и убийства безоружных – неотъемлемая часть жизни.

Во время второй мировой войны французские офицеры учили лидера алжирцев Ахмеда Бен-Беллу сражаться против немцев. Он получил за храбрость ордена от французов, а потом применил то, чему его учили, против самих французов во время войны за независимость.

Алжирцы, которые воевали в Афганистане, заняли заметное место среди террористов из Вооруженных исламских групп, которых отличает особая жестокость.

Военные уничтожали всех, кого подозревали в симпатиях к исламистам. Но остановить террор не могли. Активных боевиков было порядка двух тысяч. При этом примерно триста пятьдесят алжирских террористов действовали в других странах, прежде всего в Ливане и в Афганистане, в отрядах Осамы бен Ладена.

Люди не в состоянии были понять, почему армия и спецслужбы не могут спасти их от расправ? Как странно, что террористы столь свободно действуют в стране, где если собрались пятеро, то четверо из них – обязательно агенты полиции.

Когда исламисты нападали на деревню, солдаты не спешили прийти на помощь, хотя их казармы иногда находятились совсем рядом. На совести правительства – полицейские расправы с людьми, секретные расстрелы, таинственные исчезновения людей, которых, видимо, убивали спецслужбы. Правительство Алжира было немногим лучше своих противников.

Больше всего убийств совершалось в районе, жители которого на выборах голосовали за исламистов. Возникало подозрение, что власти специально не вмешивались, словно мстили им и хотели дать им возможность умереть, оставив их один на один с воинственными исламистами. Этот район теперь называют «треугольником смерти»…

«Живые бомбы» и шиитский интернационал

Всякая армия нуждается в героях, отчаянных парнях, готовых на все, хотя не каждая армия принуждает солдата героически жертвовать своей жизнью.

В наше время вновь появились герои-самоубийцы.

Палестинский террор и выходки Муамара Каддафи показались детскими игрушками, когда в международный терроризм вступил иранский аятолла Хомейни. Каддафи надеялся на деньги, Хомейни – на религиозный фанатизм.

Обычные террористы не планируют самоубийственных миссий. Исламские террористы изначально отказываются думать о путях отхода. Они взрывают себя вместе с врагами, понимая, что им не выжить. И, как выяснилось, тысячи людей готовы жертвовать собой во имя ислама.

То, что Хомейни заставлял молодых людей совершать самоубийства во имя его идей, казалось безумием в конце ХХ века. Но различия между суннитами и шиитами, которые представляют две основные ветви ислама, привели к кровопролитной войне между Ираном и Ираком и породили новую волну террора на Ближнем Востоке.

Призыв в отряды камикадзе

Возрождение шиитов началось в 60-х годах ХХ столетия в суннитском Ираке, в святом городе Наджаф, где молодой философ Саид Мохаммед Бакир Садр основал новое движение – «Призыв ислама». После иранской революции тегеранское радио заговорило о Садре как об «иракском Хомейни». Этого было достаточно для президента Ирака Саддама Хусейна, который приказал казнить Садра и его сестру и множество других шиитских философов. Остальные бежали в Тегеран.