Хочу сказать, что на мое решение перечитать пьесу повлиял все тот же Достоевский своими словами:"... не в предмете дело, а в глазе: есть глаз и предмет найдется, нет у вас глаза, слепы вы, - и ни в каком предмете ничего не отыщется", может, это было сказано в прямом смысле и к пьесам и вообще каким-либо произведениям не имеет ни малейшего отношения, хотя, я думаю, что все-таки имеет, но так или иначе, эти слова побудили меня перечитать пьесу "Гроза" и попробовать изменить свое отношение к ней. Я подумала: "Может, я действительно слепа? Может, я просто чего-то не вижу в этой пьесе". Тут же пришли на ум слова импрессиониста Клода Моне: "Я хотел родиться слепым, но потом внезапно прозреть, так, чтобы начать писать, не зная, что собой представляют предметы, которые я вижу".
Хотя импрессионизм заявил о себе чуть-чуть позже, чем была написана "Гроза"(1859), но все-таки я решила применить такой импрессионистический взгляд К.Моне на пьесу Островского "Гроза". Я решила "ослепить себя", забыть все: все свои старые предрассудки, принципы, взгляды. Я решила заново родиться, родиться слепой; я решила прозреть и своими "новыми глазами" посмотреть на пьесу Островского "гроза".
(Я поняла, что импрессионист", рожденный слепцом", внезапно прозревая, видит природу, а главное, мир в совершенно другом свете, чем "рожденные зрячими". Прозревая, он становится неким человеком, который давно ощущал, слышал, но впервые видит им не созданный мир. При этом в момент прозрения этот человек перевоплощается в создателя, так как создает с помощью красок на своем холсте "первый взгляд на мир"). Готовая картина настоящего импрессиониста и есть "первый взгляд на мир", созданный человеком, а именно, художником, после прозрения.
Я поняла, что читатель должен прозревать, читая какую-нибудь пьесу, им не созданную, превращаться (перевоплощаться) в творца (в случае с пьесой - в режиссера) и творить в театре свой "первый взгляд на мир".
Далее в тетради следует чистый лист.
Я открыла глаза и увидела: гроза, светясь изогнутым лучом и громыхая, словно разрушающаяся земля, появилась над маленьким городишком с маленькими его обитателями. Гроза, как рок, висящий над человеком, в который верили многие древние греки и в который поверила я... Древние греки верили, что рок - злой, что он несет за собой проклятье, любовь, страсть, разрушение, горе, смерть. Греки верили в рок, а я поверила в грозу, висящую над этими маленькими людьми, живущими в городке Калинове.
Появление рока в Древней Греции сопутствовалось страхом, страхом, испытываемым перед существованием рока, перед боязнью, что он все отнимет, все убьет. Рок непонятен, а люди боятся непонятности. Как рок висит над человеческой жизнью, так и гроза, внушая страх, висит над жизнью города в целом; над жизнью каждого человека в отдельности.
Гроза - как страх, страх людей, спасающихся от дождя у стены полуразвалившейся галереи. Эти люди боятся, боятся грозы, боятся смерти, они говорят: "Эта гроза даром не пройдет... Либо уж убьет кого-нибудь, либо дом сгорит...". Древние греки знали, если над кем-нибудь висит рок, если человеку предсказано роковое в жизни событие, то от этого предсказания не уйти. Хотя бы тот же пример с Эдипом. Ему было предсказано, что он убьет своего отца и женится на собственной матери. Эдип попытался скрыться от рока. Уходя от своих родителей, он не знал, что они не настоящие. Он, конечно же, любил этих родителей и никогда бы не мог сознательно их убить; он просто боялся случайно причинить им боль, и поэтому он ушел, ушел от них подальше. Эдип думал, что он убежал от рока, обманул рок, но на самом деле, как это ни парадоксально, он устремился к нему навстречу. Я вспомнила эту историю к тому, чтобы показать, насколько древнегреческий рок похож на "Грозу" Островского. Всем участникам пьесы, да и самому читателю, кажется, что самое страшное позади: гром прогремел, гроза прошла и все еще, может, будет хорошо. Читатель, в глубине души, немного надеется, что более или менее приятное окончание событий вполне возможно, тем самым неосознанно пытаясь уйти от грозы (рока), но, к сожалению, это невозможно. Чем быстрее человек уходит от Грозы (рока), тем быстрее к ней приближается, так как слова уже сказаны, сказаны не случайно, и смерти не миновать...