Индейские войны. Как был завоеван Дикий Запад

Газеты наперебой восхваляли Красное Облако, называя его великолепным оратором и прекрасным дипломатом. Корреспондент «New York Times» выразил общее мнение, написав: «Дружба с Красным Облаком для нас гораздо важнее, чем дружба с десятком любых других степных вождей».

Время, проведенное индейцами в Вашингтоне, было насыщенным. Помимо переговоров, сиу посетили Сенат, Арсенал и военную верфь. Президент Грант устроил в их честь банкет в Восточной комнате Белого Дома, где подавали клубнику, мороженое и прочие яства, неизвестные краснокожим. Блистательный прием не произвел на индейцев ожидаемого впечатления. Пятнистый Хвост с сарказмом заметил, что белые люди предпочитают изысканную пищу, в то время как в уплату за земли сиу посылают некачественные продукты.

Основные переговоры были назначены на 7 июня. От имени Белого Отца выступал министр внутренних дел Кокс. Красное Облако отказался садиться в выделенное ему кресло, расположившись на полу. Так было привычнее. Остальные индейцы присоединились к нему. Вождь говорил долго. Несмотря на рапорт майора Вильяма Дая, в котором тот уверял, что пункт за пунктом разъяснил ему все условия ларамийского договора, Красное Облако заявил, что был введен в заблуждение и о многих условиях ничего не знал. Он заключил мир, когда были выведены солдаты, но не давал согласия по другим пунктам. Теперь вождь настаивал, чтобы убрали форт Феттерман, больше не прокладывали дорог через его земли, и посылали к нему лишь тех торговцев, которым он лично доверял. Кроме того, он отказался переселяться на Миссури в резервацию у форта Рэндалл. Тяжелые переговоры закончились новой победой вождя. Было решено, что сиу останутся в Вайоминге, и им не придется переселяться к Миссури.

Влиятельные вожди оглала-сиу Красное Облако и Американский Конь участия в войне не приняли, но прилагали все усилия, чтобы добиться лучших условий для своего народа путем дипломатии

Перед отъездом домой делегация сиу посетила Нью-Йорк, где Красное Облако встречали тысячи горожан. Им не терпелось увидеть знаменитого краснокожего, сумевшего заставить правительство закрыть Бозменовскую дорогу и вывести войска из трех военных фортов.

Красное Облако произвел в Вашингтоне настолько сильное впечатление и заслужил такое внимание со стороны прессы, что в правительстве всерьез начали рассматривать вопрос о возведении его в ранг верховного вождя всех сиу. Властям было трудно решать вопросы с этим многочисленным народом, разделенным на семь самостоятельных племен. Требовался человек, который смог бы выступать от имени всех сиу. Предыдущий опыт показал, что назначать «бумажных вождей» сверху бессмысленно – сиу ни слушают их и не подчиняться им. Следовало найти человека, пользующегося беспрекословным авторитетом. Казалось, кандидатура Красного Облака подходит как нельзя лучше. В правительстве мало кто понимал психологию индейцев и их племенную структуру. Генерал Кристофер Огар, хорошо знавший краснокожих, писал по этому поводу, что авторитет Красного Облака распространяется только на часть оглалов, к тому же «любой вождь, ставший другом белых людей, теряет всякое влияние на враждебные элементы». После долгих дебатов вопрос о выборе кандидатуры оставили открытым. Со временем стало ясно, что найти человека, способного стать верховным вождем всех сиу, невозможно.

Поездка в Вашингтон явилась решающим моментом в жизни Красного Облака. Он повидал слишком много, чтобы понять бесперспективность открытой войны с белыми людьми. Как и в случае с другими лидерами, посещавшими Вашингтон, многие соплеменники не поверили его рассказам, а некоторые даже отказывались слушать его об этом.

После ряда перипетий место для нового агентства Красного Облака было выбрано в 32 милях от форта Ларами на берегу р. Северный Платт. К осени 1871 г. его отстроили, однако Красное Облако в нем не появился. Он продолжал свободно кочевать со своей общиной где-то на просторах равнин. Большинство оглалов следовали его примеру, а та незначительная часть, что оставалась вблизи агентства, раз в пять дней получала причитающиеся продуктовые пайки. Следует отметить, что поселение в резервацию не изменило жизнь сиу. Они все так же свободно кочевали по своей земле, охотились на бизонов, совершали вылазки против исконных врагов, и придерживались племенных обычаев.