Индия. На плечах Великого Хималая

Шива часто ходил на войну,
и жену оставлял одну.
А Парвати в доме пустом
скучала, мечтая о том,

чтобы родить ребёнка,

мальчишку или девчонку,
чтобы был, как она, красивый,
и могучий, как сам Шива.

И вот однажды взяла

да мальчика родила.

Боги, а особенно Шива и Парвати, владеют искусством телесной любви в неизмеримо большей степени, чем мы, смертные, а вот зачатие и роды — для индийских богинь явление редкое. Чаще всего их дети появляются чудесным образом. Так, по одной версии, Парвати вылепила Ганешу из грязи и благовонных масел, которые соскребла со своего тела, по другой — Шива скрутил из её одеяний куль, и когда она прислонила его к груди, ворох тряпок стал ребёнком. В «Вараха-пуране» излагается другая версия рождения Ганеши: он вырос из сияния величия Шивы, а Парвати, которой это не понравилось, прокляла Ганешу, и он потерял голову. Есть ещё несколько версий рождения слоноголового бога.

3

В индийском раю, на горе Кайлас,
дети растут быстрей нас,
так Ганеша, ребёнок Парвати,
однажды стал выше матери.

И сказал он: «Теперь я могу

дать отпор любому врагу,
меч сжимая крепкой рукой,
буду я стеречь твой покой!

Живи, моя мама, спокойненько,

замочу я любого разбойника!»

4

Но приходит с войны отец
и видит: какой-то малец
стоит у ворот рая
и никого не пускает.

«Что стоишь на моём пути,

поскорей меня пропусти,
боятся меня даже боги.
Прочь уходи с дороги!»

А Ганеша на этот бред

отвечает, конечно: «Нет!»

5

Замахал Шива всеми руками,
но Ганеша стоит словно камень,
ни на шаг не сошёл с пути,
лишь ответил Шиве: «Прости,

зря ты руками машешь!»

Тут совсем разозлился папаша,
хвать трезубцем по голове:
капли крови сверкнули в траве —

не спас Ганешу ни щит, ни меч,

ничего не осталось выше плеч.

6

Тотчас прибежала Парвати,
начала от горя кричать и плакать:
«Ах, Шива, мой господин,
это же твой родной сын.

Теперь он совсем безголовый,

не говорит ни слова!»
Можно жить без рук и без ног,
быть круглым, как колобок,

но даже бессмертному богу

без головы очень плохо.

«Брихаддхарма-пурана» излагает ещё одну версию потери головы. Дело в том, что, когда Ганеша родился, Парвати пригласила богов на смотрины. И один из них, Шани, не смел поднять глаз на младенца. Он объяснил это тем, что проклят и его взгляд приносит несчастье. Парвати не поверила: «Уж моему-то сыну ничего не будет!» Шани посмотрел на Ганешу, и у мальчика исчезла голова.

7

Ответил ей Шива: «Жена,
это правда, моя вина,
но исправить её легко,
не будем ходить далеко:

голов в этом мире много

и любая подходит богу.
Посему горевать тебе нечего,
можно выбрать первую встречную.

И я тебе гарантирую,

что легко её демонтирую».

8

Но продолжила плакать Парвати:
«Голова — не костюм и не платье,
и нет лучше той, конечно,
что раньше была у Ганеши:

прекрасная и большая,

с глазами, носом, ушами,
вполне соразмерным ртом,
и мудрой была при том!

Можно весь мир обойти,

но лучше её не найти».

9