(34) См.: Misch G.
Geschichte der Autobiographie. Frankfurt/M., 1959–1970. Bd. III. Hafte 1. S. 92.(35) Teuffei R.
Individuelle Personlichkeitsschilderung in den deutschen Geschichtswerken des 10. und 11. Jahrhunderts. Leipzig; Berlin, 1914.(36) Gilson E.
Heloise et Abelard. Paris, 1948.
От рождения до смерти и после нее
*(1) Paravicini-Bagliani A.
Les ages de la vie // Dictionnaire raisonne de l'Occident medieval. P., 1999. P. 9–15.(2) Vezelay J. de.
Sermons / Ed. D. Vorreux // Sources chretiennes, 1972. T. 1. № 192. P. 309.(3) Бойцов M.A.
Германская знать XIV–XV вв.: приватное и публичное, отцы и дети // Частная жизнь. Человек в кругу семьи. Очерки по истории частной жизни в Европе до начала Нового времени / Ред. Ю.Л.Бессмертный. М, 1996.(4) Alexandre-Bidon D., Lett D.
Les Enfants au moyen Age. V–XV siecles. P… 1998. P. 155.(5) Aries Ph,
L'Enfant et la vie familiale sous l'Ancien Regime. Paris, 1973.(6) См.: Антология педагогической мысли христианского Средневековья / Сост. В.Г. Безрогов, О.И.Варьяш. Т. 1–2, М., 1994.
(7) Ронин В. К.
Восприятие детства в каролингское время // Женщина, брак, семья до начала Нового времени. Демографические и социокультурные аспекты. М., 1993. С. 18.(8) Alexandre-Bidon D., Lett D.
Op. cit. P. 42. 9 Ibid. P. 56–57, 59.(10) Бессмертный Ю.Л.
Мир глазами знатной женщины IX в. (К изучению мировосприятия каролингской знати) // Художественный язык средневековья. М., 1982. С. 83–108.(11) Schmitt J.-C.
Le saint levrier. Guinefort, guerisseur d'enfants depuis le XIII s. P., 1979.(12) Le Roy Ladurie E.
Montaillou, village occitan de 1294 a 1324. P., 1975. P. 314–315.(13) Philippe de Novare.
Les quatre ages de l'homme /ed. M. de Freville. P., 1888. § 1. См. об этом: Nordahl H. Det forstandige mateholdt. Philippe de Navarres tekster om barndommen // Collegium medievale. Oslo, 1988. S. 43–54.(14) Philippe de Novare.
Op. cit. § 9-10.(15) Philippe de Novare.
Op. cit. § 14, 21.(16) Philippe de Novare.
Op. cit. § 27; См.: Лучицкая СИ. Идеи Филиппа Новарского о воспитании и обучении // Западноевропейская средневековая школа и педагогическая мысль. М., 1989. С. 106–114.(17) Гуревич А.Я.
Семья, секс, женщина, ребенок в проповеди XIII в. // Историческая демография докапиталистических обществ / Ред. Ю.Л.Бессмертный. М., 1988, с. 154–185. Его же. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990. С. 251.(18) Giovanni Di Pagolo Morelli.
Ricordi / Ed. V. Branca. Firenze, 1956. P. 455–516.(19) Alexandre-Bidon D., Lett D.
Op. cit. P. 110.(20) Бессмертный Ю.Л.
Жизнь и смерть в Средние века. М., 1990. С. 92–93.(21) Alexandre-Bidon D., Lett D.
Op. cit. P. 73–97.(22) Schwab M.
La Croisade des enfants. P., 1896.(23) Bejczy L P.
The «Sancta Infantia» in Medieval Hagiography // The Church and Childhood / Ed. by D.Wood. (Studies in Church History. Vol. 31). Oxford, 1994.
Биография и смерть
*(1) Aries P.
L'Homme devant la Mort. Paris, 1977. P. 13 sq.; Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992.(2) Borst А.
Zwei mittelalterliche Sterbefalle // Merkur, 1980. Bd. 34. S. 1081–1098.(3) d'Avray D.
Sermons on the Dead Before 1350 // Studi medievali. Serie 3. XXXI, I, 1990. P. 207–223. Я получил также, благодаря любезности д-ра д'Аври, возможность ознакомиться с его более обширной рукописью на эту же тему, за что я ему чрезвычайно благодарен.(4) Le GoffJ.
Le naissance du Purgatoire. Paris, 1981.(5) Schmitt J.-C.
Les Revenants. Les vivants et les morts dans la societe medievale. Paris, 1994.(6) Polo de Beaulieu M. A.
De la rumeur aux textes: Echos de l'apparition du revenant d'Ales (apres 1323). Оттиск статьи был любезно предоставлен мне автором. К сожалению, я не располагаю сведениями об издании, в котором эта статья была опубликована.(7) Отлох Санкт-Эммерамский.
Книга видений / Пер. Н.Ф.Ускова // «Средние века». Вып. 58. М., 1995. С. 245–246.(8) Там же. С. 245.
(9) См.: Гуревич А. Я.
Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981. С. 240 и сл.(10) Aries P.
L'Homme devant la Mort. P. 287.(11) Brenk В.
Tradition und Neuerung in der christlichen Kunst des ersten Jahrtausends: Studien zur Geschichte des Weltgerichtsbildes. Wien, 1966.(12) См.: Гуревич Л. Я.
Смерть как проблема исторической антропологии // Одиссей. Человек в истории — 1989. М., 1989.(13) См.: Гуревич А.Я.
Культура и общество средневековой Европы глазами современников. Exempla XIII века. M., 1989. С. 156.(14) Там же. С. 108.