Индоевропейцы Евразии и славяне

Начиная с третьей четверти II тыс. до н. э. степные копья с прорезями попадают на Британский архипелаг, где они широко распространились в последней четверти II тыс. до н. э. К началу железного века (X–VIII вв. до н. э.) копья с прорезями в Европе исчезли.

Степной тип двулопастных втульчатых стрел, развившийся из наконечников копий андроновской и срубной культур не ранее XIV в. до н. э., ещё в последней четверти II тыс. до н. э. встречается практически всюду: в долине Дуная, в центре Европы, в Греции, Италии и во Франции.

Есть подобные стрелы и в Передней и Малой Азии, в Иране (около X в. до н. э.). Скифские стрелы евразийских степей VIII в. до н. э. — III в. н. э. ведут происхождение от тех же двулопастных втульчатых образцов.

На юге Туркмении, в Ферганской долине и Иране существовал собственный тип стрел — двулопастных черешковых.

На рубеже II–I тыс. до н. э. на юге Средней Азии появились степные втульчатые двулопастные стрелы.

Уже упоминалось о том, что около середины II тыс. до н. э. в степях Евразии распространились топоры-кельты, являвшиеся своеобразным символом степной металлургии. В XII–VIII вв. до н. э. топоры-кельты попали на юг Средней Азии и одновременно в Европу. Однако у скифов VIII–I вв. до н. э. топоры-кельты отсутствовали.

Рубеж II–I тыс. до н. э. на юге Средней Азии отмечен стиранием различий культур евразийской степи и древней оседлой цивилизации юга Туркмении. Эта эпоха получила название «варварской оккупации» и совпала с описанным в Авесте движением иранских арийцев вслед за ушедшими ранее на юг, в долину Инда, сородичами.

Обратимся наконец к религии и мифологии восточных индоевропейцев Евразии III–I тыс. до н. э., составивших великие вторжения хеттов; индоарийцев, создателей Ригведы, тех же индоарийцев, вторгшихся около XVI–XV вв. до н. э. в центр Европы, и иранцев, создателей Авесты, приход которых на юг Средней Азии в XIII–XII вв. до н. э. назван археологами «эпохой варварской оккупации».

Таблица 17. Сравнительное описание богов и мифологических персонажей

Таблички хеттов	Ригведа	Авеста
Assura	Asura — боги адитьи (Митра Варуна). Ассуры борятся с дэвами	Ahura
·	deva — боги	daeva — демоны второстепенные
Indara	Indra — бог грозы и войны	Indra — мелкий и войны демон
·	Вритра — дракон	Veretragna
Mitrasil	Mitra — парное божество, поддерживает космический закон rta, свет в противоположность тьме	Mitra — одно из центральных творений Ахура Мазды
Vruwanassil	Варуна — asura medhira (бог мудрый)	Ahura Mazdah — (бог мудрый)
Iami	Yama — сын Vivasvanta (первый смертный, указавший путь людям на высшее небо)	Yima — сын — Vivahvanta
Nassatianna	Nasatya — эпитет богов ашвинов	Nashaitya
Akni	Agni — бог огня, жертвенного костра, передающий жертву богам	·
Suriiaas	Syrya — бог солнца, глаз богов (рыжий конь и колесничий на золотой колеснице, путь ему прокладывают адитья)	·
suta	soma — божественное растение принесенное орлом с высокой горы	haoma
A[rta]ssumara (rta — закон, smar — вспоминать)	rta — высший космический закон, содержащий моральные ценности	asa
·	kavi — поэт, создатель ведических гимнов	Kauna — поэт, провидец
·	Sapta-Sindhou — семь рек Арии	Hapta-Hendu
·	Sindhu — река Sarasvati — река Sarayu — река[5]	Sindhy Sarasvati Saray
·	Vata — бог штормового ветра	Vata
·	Vayu — бог ветра, связан с Индрой	Vayu
·	Trita Aptya — третий водяной, божество т. ттег, неннпе Инлппй	Trita, Traetaona
·	Trita — мифический поэт рнши, заключенный в колодец	Trita
·	Hotar — жрец	Zaotar
·	stirna — стерна. солома	sterena
·	barhis — тоже, расстилалось на месте жертвоприношения	bares man