Информационная модель Психики

Еще одной ловушкой в познании Психики является позиция наблюдателя. Как-то так получается, что рьяно бросаясь в бой, мы рвемся в самую гущу событий, свято веря в себя и свои способности одолеть всех и вся. И это, несомненно, прекрасно. Я имею в виду только веру в себя. А способны ли мы в гуще событий трезво оценить ситуацию? Найти мудрое решение? Сделать правильные выводы? Маловероятно. Для этого требуется, как известно, взгляд со стороны, разумный анализ и здравое мышление. А с Психикой требуется тоже самое. Хотя мы обычно предпочитаем забраться в самую глубь, разворошить много информации… Запутаться и обозвать эту дурацкую Психику непонятной и непознаваемой. Где-то мне попадался любопытный афоризм: «Изнутри кита не разглядишь». Также и с Психикой. Глядя на нее изнутри процессов сложно представить себе всю систему в целом. Поэтому надо взглянуть на человека, его организм и психику, со стороны независимого наблюдателя. Какой это даст эффект? А давайте вспомним, как развивались познания человечества об устройстве Земли.

С древних времен люди имели возможность наблюдать окружающий мир, звезды и другие планеты. Астрономия довольно старая наука, но почему понимание, что Земля шар и вращается вокруг Солнца, появилось только в Средневековье. Хороший вопрос. Знания имелись и до этого, а фотографии из космоса появились много позже. Аристотель и Пифагор считали, что Земля – шар. А человечество считало Землю плоской. И только Коперник расставил все точки, доказав вращение Земли вокруг Солнца. Он взглянул на проблему со стороны независимого наблюдателя, что до него не желали делать другие. И мы попробуем также.

Приступим, помолясь. Представленный рисунок позволяет посмотреть на человека с стороны внешнего наблюдателя, как на управляющую систему. На человека осуществляется воздействие со стороны окружающего мира. Этому воздействию он подвержен постоянно. В данном случае воздействие окружающего мира это не только давление атмосферного столба или силы притяжения Земли. Это все-все физические процессы, которые происходят с человеком или рядом с ним. Обычно, все исследователи ограничиваются только набором понятных созданию воздействий, поэтому у них получается усеченная модель, вернее, ничего не получается. К примеру, в условиях невесомости сила притяжения не воздействует на организм, но он все равно продолжает управление собой в имеющихся условиях. Или, например, радиацию мы никак не ощущаем, но она влияет на наш организм.

Вокруг нас – материя и энергия. Звуки – это акустические волны, видимые изображения – это световые волны. Мы буквально «содержимся» в волновом и энергетическом пространстве. И все это, окружающее нас, оказывает воздействие на наш организм. Вот такая картина мира получается, если выбрать правильную позицию наблюдателя. Поток этих воздействий постоянен и непрерывен, даже если наша Психика на него не реагирует. Точнее сказать, он воспринимается Психикой, но внешние реакции организма отсутствуют. К примеру, во сне или в состоянии комы управление организмом не прекращается. В бессознательном состоянии просто отключено сознание, а все остальные функции продолжают исправно работать. Это, кстати, маленький штришок к вопросу о значимости сознания. Без сознания Психика работает и выполняет возложенные задачи. Разве что «сознательная дурь» ей не мешает.

А теперь самый важный и принципиальный момент, который кардинально меняет понимание всей управляющей системы. Вокруг нас нет информации, только физические явления и процессы. Информация рождается в Психике. И там же обрабатывается. Мы привыкли называть информацией какие-то сообщения. Будь то звуковые, визуальные или аудиовизуальные. Голосовое сообщение – суть звуковое воздействие на организм. Визуальное сообщение – световое воздействие. Телевизионная картинка – преобразование визуальной картинки из другого места в изображение перед вами с помощью электронных устройств. Да, мы привыкли называть это информацией, потому что это удобно и понятно. Но это не информация, а физические процессы, полностью подконтрольные человечеству. Упомяну еще о вопросе достоверности, к которому вернемся позднее, когда прояснится процесс возникновения Информации.