Член-корреспондент Российской академии наук Л. П. Феоктистов так прокомментировал трагедию в федеральном ядерном центре: «Люди потеряли путеводную нить, не знают, для чего теперь существуют». Трудно не согласиться с известным ученым: корень такого зла как суициды кроется в незнании… Но в каком незнании?!
Сегодня россияне не хотят замечать того факта, что против России идет война – идеологическая, промышленная, продовольственная, демографическая, экологическая и информационная. Про экологическую войну я, как эколог, писал не раз, рассказывая россиянам о том, что наша страна превратилась в свалку радиоактивных отходов, в колонию с ресурсопоедающей экономикой, низкими технологиями и разворовыванием природы. Об идеологической и духовной войне аргументировано написал замечательный русский писатель Василий Белов в статье «Окопы третьей отечественной», опубликованной 13 февраля 1997 года в газете «Советская Россия». Что касается промышленной и продовольственной войны, то достаточно заглянуть в наши магазины, на заводы и рынки, где иностранная товарная интервенция заметна невооруженным глазом.
Чтобы прорвать информационную блокаду вокруг войны против России, достаточно остановиться на демографических проблемах.
Очевидно, что если бы россияне в годы второй мировой войны не боролись бы до победного конца, а кончали жизнь самоубийством, то фашистов никто бы не одолел. И после жертвенной войны, если бы женщины в тяжелейшее время не стали рожать детей, то кто сегодня говорил бы о демографической катастрофе?!
Россия погрузилась за годы так называемых реформ в пучину самоубийств, смертность, как никогда, превысила рождаемость.
Первыми отказались бороться за жизнь и страну, как ни странно, поэты и писатели. В начале реформ покончила жизнь самоубийством всенародно любимая поэтесса Юлия Друнина. Хрупкая женщина смогла пережить страшную войну, преодолеть голодные послевоенные годы, и совершенно беззащитной, беспомощной она оказалась в наше мирное и вроде как демократическое время. У нее изначально был боевой характер. По признанию первого мужа, поэта-фронтовика Николая Старшинова, Юлия резко выступала в период борьбы с космополитизмом и ей этого «не простили, обвинив в антисемитизме» («Комсомольская правда», 21 ноября 1996 г.). А в перестроечное время К. Друнина согласилась быть депутатом Верховного Совета СССР, так как она хотела «защищать армию, которую стали поливать грязью».
К сожалении), она не только армию не могла защитить, но и себя. В предсмертной записке она призналась: «…Почему ухожу? По-моему, оставаться в этом ужасном, передравшемся, созданном для дельцов с железными локтями мире такому несовершенному существу, как я, можно, только имея крепкий личный тыл…»
Борцы-одиночки стали уходить из жизни, не найдя друг друга, не объединившись в сплоченную силу добра, отказавшись напрочь от иной борьбы. Оставляют этот созданный для дельцов мир молодежи. И она равнодушно наблюдает, как кончает с жизнью российская интеллигенция.
Все та же газета «Комсомольская правда» публикует страшные статьи под броскими заголовками, например, «Поэты выбрасываются с балконов, как на берег киты» (8 июня 1995 г.). Журналисты, презрев русскую пословицу «кто сеет ветер, тот пожнет бурю», – сперва упивались хвалебными статьями в защиту реформ Гайдара-Чубайса, а теперь оплакивают безвременно ушедших поэтов. И список этот, – как военная сводка… Пошли на самоубийство известные поэты: Андрей Кржыжановский (в Санкт-Петербурге), Елена Нестерова (в Ростове-на-Дону), Нина Некрепко (в Москве), Марина Крашенинникова (в Перми), Борис Примеров (в Москве), Александр Бардодым (в Абхазии), Владимир Сарапулов (в Перми) и так далее.
Владимиру Сарапулову было всего 37 лег. Он только начинал литературную деятельность, начинал прекрасно… Нынешние реформы загнали его в угол, и в дневнике он оставил запись: «Когда человеческая жизнь ничего не стоит, я не могу жить…»
Бориса Терентьевича Примерова россияне знали как яркого и талантливейшего поэта. Может, кто-то и не замечал рядом живущего русского классика, но в мировую поэзию он прорубил свою заметную просеку. О его поэзии много писали критики, еще больше высоких слов произносилось мастерами слова Владимиром Солоухиным, Львом Ошаниным, Владимиром Костровым, Валентином Сорокиным.