Инкубатор истинных арийцев. «Лебенсборн»

При этом Моллизон утверждал, что античные скульпторы в своих изваяниях прибегали к «греческому профилю» гораздо чаще, нежели он встречался в действительности. В частности, этот антрополог писал: «Известно, что из поколения в поколение могут переходить по отдельности четыре составные части любого носа: переносица, спинка носа, кончик носа и ноздри. Однако для формирования греческого профиля необходимо еще два признака, а именно: прямой, почти незаметный переход линии лба в нос, а кроме этого, мужественный переход верхней части глазницы в спинку носа. Принимая во внимание все эти условия, станет понятным, что классический "греческий профиль" должен отвечать всем этим шести признакам, что в нынешнее время, характеризующееся непрерывным смешением рас, является очень редким явлением».

После этого Генрих Гиммлер задался целью выявить у клиенток «Лебенсборна» и их детей «греческие носы». Это задание было поручено отделу расовых исследований. В итоге было найдено девять матерей и восемь отцов, чьи профили более-менее соответствовали желаемому идеалу. Их фотографии долго изучали. После этого их детей также регулярно фотографировали, пытаясь документально зафиксировать развитие аналогичных «греческих профилей».

Глава 2 Мамы разные нужны

Определенная популярность домов «Лебенсборна» объяснялась тем, что они давали возможность беременным девушкам, не состоящим в браке, избежать «позора» в их родных местах. Это отмечалось во множестве материалов, заметок и интервью, которые немецкие исследователи брали у бывших клиенток «Источника жизни». Но все-таки это было только одной стороной медали. На другой стороне находились любовницы эсэсовских офицеров и других высокопоставленных чинов национал-социалистической Германии, которые использовали свое политическое влияние, чтобы скрыть от законных жен рождение детей у любовниц. Дома «Лебенсборна» для этого подходили почти идеально. После войны очень многие сотрудники «Источника жизни» почти хором говорили о том, что «Лебенсборн» являлся едва ли не благотворительной организацией. Отчасти это было правдой. Но лишь отчасти. Многие эсэсовцы направляли в «Источник жизни» своих беременных сожительниц, дабы те никак не могли повлиять на их семейную жизнь.

В Германии, впрочем, как и во многих странах мира, не была редкостью ситуация, когда заметившая свою беременность девушка обнаруживала, что отец ее ребенка отнюдь не собирался сочетаться с ней браком. Девушки оказались предоставленными сами себе, и многие из них находили путь в «Источник жизни». Этому может быть множество примеров. Одна женщина-служащая родила внебрачного ребенка в доме «Курмарк». Отцом ребенка был шарфюрер СА, который дал понять родителям девушки, что ей лучше было бы направиться в «Лебенсборн», так как его социальное положение не позволяло признать, что он имел внебрачного ребенка. Руководству «Лебенсборна» только оставалось констатировать, что «столь позорное поведение является результатом недостаточного национал-социалистического мышления». После этого Гиммлеру была направлена просьба, чтобы тот поставил перед командованием СА вопрос о недостойном поведении упоминавшегося шарфюрера «штурмовых отрядов».