Инобытие: жизнь по ту сторону смерти

В соответствии с этой “молчаливой” концепцией, как с религиозных, так и материалистических позиций, человек считался “венцом творения, царем природы”, обладающим неоспоримым правом переустраивать ее в соответствии со своими интересами. В результате уже сейчас стало очевидным, что выбор этого пути был трагической ошибкой.

Во-вторых, в сознании людей до сих пока никак не закрепится мысль, что смерть вырывает нас из земного бытия только на время. Как правило, мы бессчетное число раз снова возвращаемся сюда, чтобы, прожив очередную жизнь и получив новый опыт, опять уйти в Духовные Миры, а затем вновь воплотиться на этой планете.

Поскольку мы возвращаемся, то все, что делает на Земле человек, он делает в конечном счете самому себе, уподобляясь змее, кусающей собственный хвост. Отрицание или непонимание этого — вторая трагическая ошибка человечества.

Очевидно, что человечество сегодня не в состоянии ничего радикально противопоставить приближающейся природной катастрофе планетарного масштаба. Сейчас для ее обращения вспять нужны системные усилия другого, видимо, космического масштаба.

В общем-то, ситуация, к которой вплотную подошла человеческая цивилизация, была предсказана еще пророками глубокой древности. Подобных пророчеств Апокалипсиса было довольно много, но наиболее известным и, кстати, единственным, признанным Церковью, является завершающая Библию книга Откровения Иоанна Богослова. Говоря о ней, протоиерей Александр Мень в работе “Читая Апокалипсис” (2000) пишет:

“Эта книга о кризисе человеческого рода, о кризисе культуры, и поэтому она и сегодня звучит для нас злободневно. Страшные войны, насилие, эта чудовищная саранча, изображенная в Апокалипсисе, подобная различным способам для истребления людей, которые люди же и создали за последнее столетие, — все это рождает картину действительно зловещую. И такова история людей. Поэтому Апокалипсис — книга правдивая, честная. Эта книга — предупреждение всему человечеству… Но не потому, что Бог будет его наказывать — это примитивное представление. А потому, что Он создал нравственный миропорядок, в результате которого зло всегда в конце концов будет нести урон. Возмездие приходит рано или поздно. И добро все равно торжествует”.

Надежда на это, присутствующая, кстати, и в самом Откровении, похоже начинает сбываться, что связано с наступлением Эры Водолея, в течение которой произойдет переход Вселенной на следующую ступень эволюционного развития. Человечество достигнет высокого духовного Уровня, и леймотивом этих изменений будет осознание людьми своей ответственности перед собой, перед своим потомством, перед планетой и Космосом.

Астрологический период существования Эры Водолея, конечно, очень приблизительно, составит около 2000 лет — с 2000 по 4000 год нашей эры. В связи с большим разнообразием оценок назвать точное время смены астрологических эр вообще весьма затруднительно, но большинство считают, что окончательно Эра Водолея войдет в свои права примерно в 2012–2013 году. Пока же наблюдается начальный период, который был кем-то назван “вялотекущим Апокалипсисом”.

Завершая этот раздел, хотел бы привести несколько провидческих строк из стихотворения Иосиф Бродского:

Сегодня ночью я смотрю в окно
И думаю о том, куда зашли мы?
К чему близки мы? Что там впереди?
Не ждет ли нас теперь другая эра?
И если так, то в чем наш общий долг?
И что должны мы принести ей в жертву?

Краткий перечень использованной литературы

1. Аксаков А. Н. Разоблачения. История медиумической комиссии Физического общества при С.-Петербургском университете с приложением всех протоколов и прочих документов. — СПб., 1883.

2. Акимов А. Е., Шипов Г. И. Сознание, физика торсионных полей и торсионные технологии. // Сб. “Сознание и физическая реальность”..— М.: 1996, т. 1, № 1–2.

3. Алабена, Джордано. Наследие Аушвица. Свидетели и архивные документы. 1999.

4. Амосов Н. М. Книга о счастье и несчастиях // Наука и жизнь. 1983, №.7.

5. Аннам-Аире, Фалида. Кельтская книга смерти. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2006.

6. Баркер, Эльза. Письма живого усопшего. — М.: Сфера, 2001.

7. Безант, Анни Загадки жизни и как теософия отвечает на них. — М.: Интеграф Сервис, 1994.

8. Бейли А. А., Джуала Кхула. Проблема смерти. — М.: Амрита-Русь, 2004.

9. Блаватская Е. П. Тайная доктрина — СПб.: “Кристалл, Корона-принт”, 1988

10. Бронфман А. За гранью земного бытия. — Одесса: Астропринт, 2005.

11. Бехтерева Н. П. Магия мозга и лабиринты жизни. — СПб.: Нотабене, 1999.