Иное измерение. Лавовый храм

Честно говоря, даже занимаясь всем этим под руководством наставника, я не смог понять большей части того, что было описано в библиотеке. Естественно, что эти знания меня заинтересовали больше всего. Ведь от этого могло зависеть всё в моей будущей жизни. Мне нужно было как следует изучить эти знания. Так как именно здесь я обнаружил упоминание о том, что есть и внутренний стиль боя мастеров Ордена. Как только я о нём подумал, как у меня в памяти тут же начали всплывать обрывки воспоминаний наставника, которые я силой и хитростью вырвал из его памяти. В тот самый момент, когда он думал, что передаёт мне только то, что сам хочет. Как факт, внезапно для меня выяснилось, что это искусство он не собирался мне передавать. Скорее всего, это мастерство, которое он, как оказалось, изучал тайком от других мастеров, не считавших нужным опускаться до такой глупости, могло позволить справиться даже с абсолютным мастером их стиля того самого стиля Драхан, или как он ещё назывался – «Скользящего Танца Ядра». Почему? Да потому, что он был прямой противоположностью этому способу борьбы. Он тоже был очень эффективен. Однако, в нём не было той пластичности и гибкости, которая была издревле была присуща представителям расы ракшаас. Более того… Этот стиль боя предназначался именно для тех, кто будет охотиться за предателями Ордена. Вдруг какой-то мастер Ордена всё же предаст его идеалы? И тогда вслед за ним должны были послать того, кто владеет уже таким особым искусством. И вот же странность… Чем больше я вчитывался в описание этого стиля, тем больше понимал, что он мне подходит даже больше, чем этот змеиный танец, что я изучал ранее…

Именовался этот стиль, в отличии от предыдущего, достаточно просто – Анимамор. Видимо именно из-за того, что анимаморфный стиль боя предполагал использование силы и грубости. Боец должен был приближаться к противнику с уверенностью и силой, напоминая движения диких хищных зверей. Оружие, используемое в этом стиле, часто массивное и тяжелое. Боец использовал его для того, чтобы создавать разрушительные удары, напоминая о мощи дикой природы. Все тренировки по анимаморфному стилю боя акцентировали внимание на развитии физической силы и выносливости. Боец стремился к максимально развитой мускулатуре и силовым показателям. Вместо тихих движений и непредсказуемости змеи, боец такого стиля может испускать звериный рев и яростные звуки, создавая атмосферу страха и неопределенности для психологического воздействия на противника. Бойцы этого стиля проводили собственные медитации, в которых они сливались с энергией и характером диких зверей. Эти медитации придавали им звериную силу и соответствующие инстинкты. В отличие от хитрых уворотов стиля Драхан, анимаморфный боец предпочитал именно грубые и прямолинейные тактики, сосредотачиваясь на мощных, но простых движениях. Ритуалы после такого боя часто включали в себя полноценный обряд охоты или имитацию охотничьего успеха. Это служило как способ отдыха, так и укрепления связи с дикой природой. Основной целью анимаморфного стиля боя являлось воплощение силы и духа дикой природы, делая бойца подобным зверю в своем поведении и атаках. В общем, из всех этих записей я понял, что анимаморфный стиль представлял собой противоположность танцевальной грации и хитрости предыдущего стиля, и был нацелен именно на мощь и брутальность, вдохновленные величием дикой природы.