Иной Мир

Возможно воины этого племени действительно не испытывали страха, хотя, судя по их трясущимся рукам, когда они смотрели на другой берег, поверить в это было сложно. Но страх испытывал сам молодой шаман. Будь проклята глупость старейшины — его-то зачем отправлять на ту сторону реки? Даже тут, в обжитых джунглях, он чувствовал себя отвратительно, а что же он тогда испытает, ступив под сень проклятых духами деревьев?

Сидя на носу лодки, молодой шаман провожал ленивым взглядом мелькавшие мимо деревья, песчаные пляжи и заросшие камышом берега. Пару раз он даже видел выбравшихся из проклятого леса животных, устроивших себе на реке водопой.

— Зачем мы переплавляемся на ту сторону? Я считал, что чужаки появились в священной части леса? — Спросил один из воинов Кара у зеленокожего гребца.

— Ну… И в нашем лесу они конечно появились. Но шаманы говорят, большая часть чудовищ пришла в наш мир, ступив на земли проклятого леса. — Гоблин бросил затравленный взгляд на темную стену деревьев. — Наше племя живет на берегу священной реки, многие сотни циклов мы промышляем ловлей рыбы, а наши охотники каждую седмицу переправляются на тот берег, добывая ценные шкуры и сочное мясо тамошних зверей. Бывало, что и охотничьи отряды не возвращались, но сейчас хуже. Мы всполошили этот треклятый лес и теперь все хищники стягиваются к берегу, в надежде полакомиться гоблинами.

— Как же вы умудрились так насолить тамошним хищникам?

— Глупый поступок старейшин привел к этим печальным последствиям. — Тяжело вздохнул гоблин, опуская в воду весло. — Когда стало ясно, что большинство чудовищ в проклятой части леса созвали совет старейшин племен. Они долго совещались, приняв решение нарушить запрет предков и возвести на той стороне реки дозорную башню, оградив ее частоколом. Хотели создать небольшую крепость, как делают гоблины в степях. Думали создать безопасное место, откуда можно будет рассылать отряды на поимку пришельцев из другого мира.

— Видимо, не сложилось?

— Точно. — Шмыгнул носом зеленокожий. — Каждый охотник знает, что, когда много гоблинов собираются на той стороне в одном месте, это привлекает внимание самых крупных и опасных хищников. Племена «Сломанной кости», «Точного копья», «Опавшей листвы» отправили своих воинов и шаманов на тот берег. Сотни воинов: двое высших шаманов с десятком учеников, многочисленные рабочие — все они высадились на тот берег, приступив к рубке леса и строительству.

— И их сразу же сожрали? — Хохотнул воин.

— Ну что вы?! Сперва, все даже хорошо шло. Строители валили деревья, возводя стену. Воины и ученики отражали атаки одиночных тварей, пытавшихся напасть на работавших гоблинов. А шаманы призывали на помощь духов, следивших за окрестностями. Выжившие говорили, что даже надежда появилась, что они успеют возвести стену. Но когда солнце второй раз опустилось в мир предков, на лагерь напали. Это были не одиночные звери, нет — сотни и тысячи хищников хлынули из леса, прорвав строй воинов, сея смерть и ужас в рядах наших братьев. Но хуже всего стало, когда пришли огромные звери — они не боялись ни копий, ни стрел, даже сила шаманов почти не действовала на них. Вместе они разорили лагерь и сожрали всех, кто не успел добежать до лодок. А те, кто пытался вплавь перебраться на священный берег, попали в пасти речных обитателей, привлеченных вкусом крови.

— Многие погибли?

— Многие — все шаманы и почти все воины. Это самая большая потеря со времен междоусобных воин.

— Расскажи о том, что происходит в проклятом лесу. — Не поворачивая головы, сказал Кар.

— Эм… Ну там водятся опасные хищники, некоторые даже магией владеют. Племена мардов[1] проживают там же. Как говорят старейшины, неизвестно как они умудряются выживать, не имея своих шаманов и полагаясь лишь на грубую силу. В общем-то, рассказывать об этих лесах можно часами, так и не сказав ничего, ведь мы слишком мало знаем о тех местах. Еще в древности, предки запретили гоблинам находиться долгое время на проклятой земле. Бают, души тех, кто умер на той стороне реки, навечно остаются в этом мире, не способные погрузиться в священную реку, которая унесет их к обители предков.

— Я слышал краем уха, что на той стороне живут гоблины. — Как бы между делом уточнил Кар.

На самом деле, с тех пор как он услышал эту новость в общем доме поселения племени «Рыбьей чешуи», она не давала ему покоя. Зеленокожие как только могли избегали появления в проклятом лесу, предпочитая только в крайнем случае переходить на тот берег, а тут такой неожиданный поворот.

— Какие они гоблины. — Процедил гребец. — Изгои, воры, убийцы родичей, почитатели иных богов, кроме предков. Они предали свой народ, свое племя, своих предков. Их место на той стороне, в лесу, где их души навечно останутся во тьме проклятых деревьев.

— И много там таких?

— Вы считаете, ва Кар, что в моем народе много предателей? Ошибаетесь. Возможно их там сейчас пара сотен, может чуть больше. Но гнилые фрукты есть на каждом дереве.