Читаем Инопланетяне полностью

Таких баз-лабораторий в нашем Пространстве они имеют несколько. Мне же было любезно разрешено посетить космическую лабораторию, постоянно находящуюся в Пространстве над Кандапожским заливом Ладожского озера.

Итак, физическое тело Цереры, примерно в два раза превышающее нашу Землю, находится в созвездии Центавра и имеет две Звезды с разными спектрами излучения – зелёным и фиолетовым, что обусловливает очень красивую аурную оболочку, окружающую всю планету чем-то, наподобие сплошной радуги, а также умеренность их климата – не холодного и не жаркого – и постоянство освещения. Эта планета проходила развитие, в чём-то подобное Земле. Течение Времени у них несколько быстрее, чем у Нас, но значительно медленнее, чем у более развитых цивилизаций, скажем, чем у гуманоидов Андромеды.

Её обитатели (гуманоиды) не имеют физического тела, но зато вместо него астральное тело очень сильно уплотнено, что даёт им большие преимущества перед нами, скованными в грубые панцири белково-нуклеинового комплекса. Активных связей с высокодуховными цивилизациями не имеет, в основном, замкнуты на себе.

В прямой контакт вступают только с цивилизациями, принадлежащими к Антимиру, очень активны в контактах с нами, имеют среди землян множество «своих», выполняющих их задания на разных уровнях. Почти весь Астральный План и антики находятся в их ведении и относятся к категории их «Миров Соответствия», где разделение идёт в строгом соответствии с вибрациями.

Поэтому будьте очень внимательны во время контакта с «инопланетными существами», – гуманоид гуманоиду рознь! Как и среди Нас, среди них также есть Сознания, связанные с низшим «я», а есть Сознания, связанные с Высшим «Я». Первые находятся под влиянием позитивистских, материальных ценностей и во время телепатического контакта стараются воздействовать на чувственные, церебральные и пневматические структуры человеческого организма. Вторые же, хоть и находятся под влиянием позитивистских ценностей, но на гораздо более высоких духовных Планах и стараются воздействовать на духовные структуры Сознания. Их влияния лишь дополняют всё лучшее, что есть в человеке.

Задача первых – облегчить сублимацию грубой Материи и составляющих её динамических компонентов. Задача вторых – всецело помогать возвышению Духа, подчинившего Материю Законам Равновесия и полного повиновения Законам Мудрости. Обучение со стороны первых также очень отличается от обучения вторых.

Значительно отличается также и экспериментальный план: первые занимаются строго научным совершенствованием материальных динамизмов Земли, а вторые совершенствуют астральные и ментальные динамизмы планеты через духовное повышение Сознание человека.

Уплотнённое астральное тело прекрасно заменяет им физическое, и по внешнему виду, и на ощупь они практически ничем не отличаются от Нас с вами, но гораздо сильнее физически и выше ростом – более двух метров, как правило, светловолосые и голубоглазые. В уплотнённом астросоме они находятся до определённого возраста, а затем переходят в более тонкую энергетическую форму, как бы энергетически расплавляясь, после чего становятся гораздо более сильными энергетически.

Перед такой трансмутацией у мужчины и женщины из цветка или яйца-кокона (что зависит от уровня эволюции) появляется ребёнок, имеющий уплотнённое астральное тело и уже готовую информацию, полученную по наследству от своих родителей. Цветком размножаются наподобие известного нам вегетативного способа у растений. При этом ребёнок полностью наследует весь генотип и энергетику родителей.

Когда же энергетические тела родителей, сворачиваясь, образуют кокон, то из него получается не совсем готовый ребёнок, имеющий тело из уплотнённой астральной Материи, но не наследующий энергетику родителей. Чтобы дать ему Жизнь, в него должна войти энергетическая сущность умершего церерянина; тогда, естественно, характер и способности ребёнка и родителей будут очень сильно отличаться. Чаще всего таких детей отдают в спецприёмники, где созданы все условия для их развития вплоть до совершеннолетия, которое наступает примерно в 120-150 земных лет.

В своём развитии они пошли не по пути Единения с Высшими духовными Планами, а по пути технократии или «мозгократии», на что сейчас особенно усиленно стараются сбить всё человечество воплощённые нелюди и антики. В результате длинного периода пребывания в состоянии общинного уклада, они выработали очень жёсткую (по Нашим, человеческим понятиям) социальную структуру подчинения.

Всё их существование строится по принципу утилитарности и наивысшей рациональности. Недосягаемый для Нас уровень науки и техники со временем совершенно убил в них Принципы творчества и духовное развитие, подменив их строжайшим иерархическим подчинением низших по рангу обитателей высшим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии