Читаем Инопланетяне над Россией полностью

Пусть так, возражают скептики, пусть высокоразвитые цивилизации даже существуют и мы когда-нибудь установим с ними радиосвязь, но сможет ли человечество когда-нибудь преодолеть те гигантские расстояния, которые отделяют нас от других цивилизаций, и встретиться с ними "лицом к лицу"? Вот в чем коренной вопрос.

Допустим, что проф. Шкловский ошибся. Пусть расстояния до ближайших к нам цивилизаций будут не 600-900 световых лет, как он считает, а "всего лишь" 100, 50 или 20. Допустим даже, что эта цивилизация расположена возле ближайшей к нам звезды - Проксима Центавры, отстоящей от нас всего на четыре световых года.

Четыре световых года! Вдумайтесь в эту цифру. Величайшей победой человечества, потребовавшей от нас полного напряжения творческих и технических возможностей, был полет на Луну. Hо ведь Луна отстоит от Земли всего на одну световую секунду, т.е. на 300.000 километров, которые свет пролетает за одну секунду. А межзвездные и межгалактические расстояния, где обитают наши "братья по разуму", измеряются десятками, сотнями, тысячами, сотнями тысяч, миллионами, а то и миллиардами световых лет. Посмотрите на звездное небо. Тот луч света, который в это мгновение попал на сетчатку вашего глаза, начал свой путь с далекой звезды, когда, возможно, человек еще был первобытным, или по Земле бродили динозавры, а может быть, и их еще не было. Цифры космических расстояний не укладываются в сознании, а их масштабы не поддаются воображению.

Так сможет ли человечество когда-нибудь преодолеть их?

Hет, говорят одни. Эта задача выше возможностей Разума. Природа поставила перед Разумом непреодолимый барьер. Этот барьер - скорость света, выше которой в природе нет ничего. Это доказано релятивистской наукой. Если даже допустить, говорят сторонники этой точки зрения, что человек когда-нибудь и научится летать на околосветовых скоростях, то, все равно, эти скорости слишком "тихоходны" для космических расстояний. Поставить перед человеком задачу на этих скоростях достичь хотя бы звезд средней удаленности, это все равно что поставить перед улиткой задачу доползти до Солнца.

И дело тут вовсе не в сроках человеческой жизни. Ее-то как раз и хватило бы, ибо, как мы знаем из "парадокса близнецов", время на ракете, летящей с околосветовой скоростью, будет течь несоизмеримо медленнее, чем время на материнской планете, откуда вылетели космонавты. Hапример, для того, чтобы долететь до туманности Андромеды, космонавтам по "их часам" потребуется "всего" 28 лет, и столько же лет на возвращение. Hо когда они вернутся на Землю, то окажется, что она прожила уже 3 миллиона лет. Для полета к созвездию Волос Вероники космонавтам потребуется 38 лет, а на Земле промчатся несколько сот миллионов лет.

Таким образом, этот полет будет фактически БЕЗВОЗВРАТHЫМ, полетом HАВСЕГДА. За это время прогресс на Земле уйдет на столько вперед, что вся та "новая" информация, за которой когда-то, давным-давно, отправились космонавты, уже будет иметь не большую ценность, чем информация об устройстве колеса для жителей XXI века. А скорее всего, люди Земли вообще не смогут общаться с прилетевшими, ибо для них прилетевшие будут уже даже не первобытными людьми, а чемто вроде "живых ископаемых". Улетая героями, под фанфары и салюты, они прилетят обратно забытыми, жалкими и никому не нужными. Их судьба будет не лучше, чем судьба случайно сохранившейся доисторической обезьяны. Прямо скажем - незавидная судьба.

В этих рассуждениях и расчетах, которые приводят сторонники невозможности и ненужности межзвездных полетов, все верно, если исходить из того, что скорость света есть та высшая ступень скоростей, перешагнуть которую Природа не позволяет никому. Hо как раз в этом-то сейчас уже и нет уверенности...

Вернемся на полвека назад. В 1922 году в журнале "Центшрифт фюр физик" была опубликована статья "О кривизне пространства". Автором ее был молодой ученый из Петрограда Александр Фридман.* Опираясь на теорию относительности Эйнштейна, Фридман математически доказывал, что Вселенная не остается постоянной во времени, она меняется. Статья эта была принята в научном мире весьма скептически, и спустя короткое время в том же журнале появился ответ на нее. Автором ответа был сам Эйнштейн. Он писал: "Результаты относительно нестационарного мира, содержащиеся в упомянутой работе, представляются мне подозрительными".

(* - А.Ливанова, Физики о физиках. Изд-во "Молодая гвардия", Москва, 1968г.)

Проф. Фридман вторично проверил свои расчеты. Они подтвердили его предыдущий вывод. Тогда Фридман переслал эти расчеты Эйнштейну. Через короткое время в том же журнале появилось еще одно письмо Эйнштейна:

"В предыдущей заметке,- говорилось в этом письме,- я подверг критике названную выше работу. Однако моя критика, как я убедился из письма Фридмана, сообщенного мне господином Крутиковым, основывалась на ошибке в вычислениях. Я считаю результаты г. Фридмана правильными и проливающими новый свет..."

Это было началом рождения новой космологической теории.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки
Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки

Как говорит знаменитый приматолог и нейробиолог Роберт Сапольски, если вы хотите понять поведение человека и природу хорошего или плохого поступка, вам придется разобраться буквально во всем – и в том, что происходило за секунду до него, и в том, что было миллионы лет назад. В книге автор поэтапно – можно сказать, в хронологическом разрезе – и очень подробно рассматривает огромное количество факторов, влияющих на наше поведение. Как работает наш мозг? За что отвечает миндалина, а за что нам стоит благодарить лобную кору? Что «ненавидит» островок? Почему у лондонских таксистов увеличен гиппокамп? Как связаны длины указательного и безымянного пальцев и количество внутриутробного тестостерона? Чем с точки зрения нейробиологии подростки отличаются от детей и взрослых? Бывают ли «чистые» альтруисты? В чем разница между прощением и примирением? Существует ли свобода воли? Как сложные социальные связи влияют на наше поведение и принятие решений? И это лишь малая часть вопросов, рассматриваемых в масштабной работе известного ученого.

Роберт Сапольски

Научная литература / Биология / Образование и наука
100 великих замков
100 великих замков

Великие крепости и замки всегда будут привлекать всех, кто хочет своими глазами увидеть лучшие творения человечества. Московский Кремль, новгородский Детинец, Лондонский Тауэр, афинский Акрополь, мавританская крепость Альгамбра, Пражский Град, город-крепость Дубровник, Шильонский замок, каирская Цитадель принадлежат прекрасному и вечному. «У камня долгая память», – говорит болгарская пословица. И поэтому снова возвращаются к памятникам прошлого историки и поэты, художники и путешественники.Новая книга из серии «100 великих» рассказывает о наиболее выдающихся замках мира и связанных с ними ярких и драматичных событиях, о людях, что строили их и разрушали, любили и ненавидели, творили и мечтали.

Надежда Алексеевна Ионина

История / Научная литература / Энциклопедии / Прочая научная литература / Образование и наука
Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература
Сумма биотехнологии. Руководство по борьбе с мифами о генетической модификации растений, животных и людей
Сумма биотехнологии. Руководство по борьбе с мифами о генетической модификации растений, животных и людей

«Сумма биотехнологии» Александра Панчина — это увлекательный научно-популярный рассказ о генетически модифицированных организмах (ГМО), их безопасности и методах создания, а также о других биотехнологиях, которые оказались в центре общественных дискуссий. Из книги вы узнаете все самое интересное о чтении молекул ДНК, возможности клонирования человека, создании химер, искусственном оплодотворении и генетической диагностике, о современных методах лечения наследственных заболеваний с помощью генной терапии, о перспективах продления человеческой жизни и победы над старением. В то же время в книге подробно разобраны популярные в обществе мифы, связанные с внедрением биотехнологий в практику, и причины возникновения ложных опасений.

Александр Панчин , Александр Юрьевич Панчин

Научная литература / Химия / Биология / Прочая научная литература / Образование и наука