Институт Бессмертия Человека

Ну, вот возьмите и предложите мусульманину атеистическую идею, что после смерти тела жизни нет, поэтому жизнь в теле – это единственное, что у человека есть, и нужно как можно больше съесть и развлечься именно в этой жизни. Поставьте себя на место этого мусульманина, и вы сами согласитесь, что если мусульманин после эдакой «атеистической» пропаганды посмотрит на вас, как на дурака, то у мусульманина все же будут к этому некоторые и, объективно говоря, достаточно веские основания.

Итак, нынешний атеизм очень сильно проигрывает мусульманству по двум параметрам – убогостью атеистических представлений о предназначении человека и отрицанием жизни после смерти тела, – посему для идеологической борьбы с мусульманством как основой терроризма тоже не пригоден.

Зато вполне пригодна та гипотеза, которую я предлагаю, а именно, что человек имеет душу, и человек, по своей сути, и является этой душой. Кстати, недавно получил ссылку на статью не известного мне Сергея Самойлова, который изложил свою концепцию души (на меня ссылок нет) частью тех доводов, что давно уже использую и я, разве что с разбавлением фактов мнениями «великих». То есть некоторое движение в нужном направлении есть.

Так вот, душа после смерти тела остается жить тут же, на Земле, но в невидимой для нас среде. Жизненное предназначение человека заключено в формировании ума природы, который, скорее всего, имеет вид суммы интеллекта всех людей. Но те люди, которые сумели себя подготовить (развить силу воли) при жизни в теле для того, что природе нужно, составляют мыслящую часть ума природы, то есть они находятся хотя и не в библейском безделье, но все равно как бы в раю, поскольку живут полноценной жизнью. Тут ключевое слово – «живут»!

А вот те, кто не сумел подготовить себя, кто не сумел воспитать в себе силу воли, – составляют память ума природы и, скорее всего, находятся в условиях только хранения имеющейся у них информации – в условиях, которые для человека будут условиями хуже ада. Ну, представьте, что все ваши эмоции, вся память сохранены прекрасно, то есть вы живы, но у вас нет ни тела, ни органов чувств – вы находитесь в полной темноте и тишине. Вы файл в папке «документы» в компьютере и будете храниться вечно на случай, если вы когда-то что-то видели или слышали и это может понадобиться тем людям, которые живут в «раю», и они вас побеспокоят. Вы будете единицей памяти природы. Но зачем и кому потребуется конкретно вас беспокоить? Но что вы такого видели или слышали, чтобы были кому-то нужны для какого-то дела? Поэтому вы в уютной темноте и полной обездвиженности сможете вспоминать, как хорошо вы развлекались, когда жили в теле. Как благодаря трусости умело уклонились от всех угроз для вашей жизни и сумели подохнуть от склероза и рака аж в 80 лет. И все. И так будете вспоминать вечность. А другие люди на Том Свете в это время будут жить. Тоже вечно.

Этой гипотезой разрешаются главные основания любой религиозной веры, включая и мусульманство. Во-первых, определена цель человека, которая заключена не в служении Богу (Аллаху), которого нет, а природе, которая – вот она! Во-вторых, смерть тела является актом естественного отбора, и душа человека действительно попадает в условия ада или рая, правда, выглядят они совсем не так, как об этом рассказывают священные книги и попы, тем не менее есть основания считать ад и рай реально существующими.

Отвлекусь. Разумеется, масса народу едва сдерживается, чтобы не завопить: «А я в это не верю!!» Молодцы! Это же так много ума надо, чтобы не верить в наличие души и Того Света!

Но, строго говоря, чтобы сделать вывод о том, есть ли у человека душа, бессмертна ли она и есть ли Тот Свет, нужно немного поразмышлять. Не так ли? И в данном случае для такого размышления надо рассмотреть следующие исходные данные: