Институт Бессмертия Человека

Но в случае с этими дебилами важно то, что «что у умного на уме, то у дебила на языке». Ведь наверняка большинство моих читателей тоже еще не понимают все из того, о чем я пишу, поскольку я пишу по вопросу бессмертия, прямо скажем, слишком неожиданно для большинства людей. Но десятки тысяч моих нормальных читателей или молчат, ожидая продолжения, или задают вопросы, пытаясь понять, что там к чему. Уж слишком серьезная тема. А тупой дебил, не способный понять, о чем речь, и не собирающийся понимать, слава богу, сразу лезет комментировать, дебильно «умничая» (кстати, ну, и что толку, если я поглажу дебила по головке и назову умным? Как это ему, дебилу, поможет?).

Можно, казалось бы, пожать плечами – дебилы есть дебилы, однако их поведение вызывает тревогу: а насколько остальные (молчащие) читатели понимают, как должен работать Институт Жизни? Ведь людей, даже просто сталкивающихся с проведением научных работ, очень немного, и уж совсем мизер тех, кто организовывал научные исследования. Поэтому остается и вопрос, а понимает ли масса читателей особенности Общественного института Жизни?

Напомню, что сегодня развитие интернета и средств связи позволяет обойтись в научных исследованиях без Академии наук и даже без официальных ученых. Сегодня в вопросе бессмертия – в том, что касается каждого – не академики, а сами люди, интересующиеся своей судьбой, могут выбрать тему исследования, сами заказать эксперименты, сами обсудить их результаты и сами оценить, насколько эти результаты соответствуют их представлениям о жизни или меняют эти представления. Ведь речь идет о нашей собственной судьбе после смерти тела – о судьбе каждого человека – так почему нам самим не исследовать этот вопрос?

Вот я и предлагаю собрать в интернете людей, как индивидуумов, так и из организаций, которые будут:

– знакомиться с гипотезами о природе жизни и природе человека и выдвигать эти гипотезы;

– выдвигать идеи экспериментов по проверке этих гипотез;

– добровольно финансировать проведение тех экспериментов, которые они сами сочтут важными и интересными;

– знакомиться с результатами экспериментов.

И все люди, участвовавшие в оплате экспериментов, станут членами Института с правом выдвигать гипотезы, давать комментарии, использовать результаты экспериментов по своему усмотрению, давать оценку экспериментам и гипотезам.

Мне кажется, что это предложение Института Жизни предельно понятно любому человеку (если он не дебил), тем не менее не лишне, наверное, было бы и показать на примере, как это будет работать.

Итак, давайте представим, что мы уже создали Институт Жизни, и он начал работать. Как это будет выглядеть?

На ловца и зверь бежит, и нормальные комментаторы дали мне ссылку на стенограмму публичной лекции «Основной парадокс состояния сна и его экспериментальное разрешение». В феврале 2014 года эта лекция была прочитана доктором биологических наук, главным научным сотрудником Лаборатории передачи информации в сенсорных системах ИППИ РАН Иваном Пигаревым. Лекция интересна, и у меня есть предложение: давайте представим, что это мы, люди, интересующиеся бессмертием (члены будущего Института Жизни), решили, что нам важно узнать, чем является сон человека. Посему это мы в рамках Института Жизни сбросились деньгами и наняли на них доктора биологии Ивана Пигарева, чтобы он провел эксперименты и доложил нам результаты для обсуждения. Пигарев, как и полагается исследователю, предысторию вопроса изучил, подопытных кошечек и обезьянок купил, электроды в подкорку им вживил и провел необходимые замеры. После этого в помянутой лекции доложил нам результаты замеров и высказал свои соображения, что эти результаты могли бы значить.

Теперь мы, заказчики этой работы, должны сами обсудить результаты этих экспериментов и прийти к своим выводам.

Поскольку я, безусловно, заплатил бы Пигареву за проведение этого исследования, и оно мне интересно, то я, разумеется, буду обсуждать полученные Пигаревым результаты (а вы как хотите).

Но сначала напомню, что у нас с Пигаревым разные гипотезы того, чем собственно мы думаем. По моей гипотезе, мы думаем и чувствуем Душой – чем-то, чему моделью может служить информация и ее обработка в компьютере. Но только в Душе записывается и обрабатывается эта информация (идет процесс мышления) не на магнитном диске или кристаллах кремния силами магнитных и электрических полей, а в эфире и силами гравитационного поля или какого-то биополя (это то, что тоже нужно исследовать в Институте Жизни). Таким образом, при жизни тела наша Душа (не являясь телом) связана с телом через мозг, а нейроны мозга для Души являются местом соединения с телом и прибором для передачи Душе информации от органов чувств тела – чем-то вроде USB-портов компьютера. Душа, собственно, и есть мы, но пока мы живем в теле и наше тело связано с Душой через нейроны, то тело тоже является частью нас.