Институт Бессмертия Человека

Иногда говорят, что человека делают рабом некие «цепи», которыми «приковывают к веслам на галерах». На самом деле главной такой цепью является глупость раба. Не зная, как поступить в тех или иных случаях, и боясь, что ему за ошибки последует тяжелое наказание (например, смерть от голода), раб предпочитает иметь хозяина, приказы которого тупо исполняет. Сам предпочитает быть рабом! Галера для раба – наказание только «во-вторых», а во-первых, галера для раба – убежище! Дебилу не нужна свобода, для дебила свобода – это смерть!

Со мною не согласятся, ведь очевидно, что дебилы ненавидят работу, поскольку из-за дебильности не способны получить удовольствие от работы. Поэтому дебил обязан ненавидеть галеру. Но мало ли чего дебилы ненавидят? Это всего-навсего дебилы! Это умного человека не просто использовать, а у дебила крайне примитивное оружие – лень да упрямство, поэтому с дебилом не сложно управляться. Уж на что ослы своенравны, но и тех хозяева научились заставлять работать. Да, разумеется, для дебила настоящий идеал – это ничегонеделание, это халява! Но если халява не получается, то тогда без хозяина дебил жить не может.

Проделайте мысленный эксперимент. Оторвите от компьютеров всех наших интеллектуалов и свезите их в одну область, скажем, Краснодарский край, с запасами семян, с рабочим оборудованием заводов, с исправной техникой и машинами. И предложите им полную свободу – никакого начальства. И предложите им в своем «государстве интеллектуалов» делать все, что сочтут нужным. По идее они должны будут стать богатыми, но на самом деле они вымрут от голода и даже не потому, что ничего не умеют, а потому, что будут неспособны ничего придумать своим не тренированным думать умишкой. Поэтому, повторю, для дебилов один выход из положения – быть рабом, чтобы иметь кого-то, чьи приказы исполнять.

Отсюда, кстати, такое резкое неприятие дебилами закона, предлагаемого к принятию на референдуме ИГПР ЗОВ. Для дебила это немыслимо – как это он, дебил, по этому закону будет оценивать, хорош хозяин или плох? Это же все равно, что предложить дебилу самому стать хозяином, самому жить своим умом, а где он этот ум возьмет, если начальника не будет? Как будет сам узнавать, к примеру, когда либералом надо быть, а когда патриотом?

Интересен был смысл дебильного протеста против закона ИГПР ЗОВ. Дебилов волновало не собственное участие в оценке результатов работы депутатов, а то, что при таких условиях никто в депутаты не пойдет! Волновало благополучие хозяина! Как же так? На его галере не будет надсмотрщика с кнутом! Дебилы визжали от возмущения.

И раз речь зашла о хозяине, то тут есть нюанс.

Дебилу нужен не вождь, а именно хозяин, и вот почему. За вождем идут добровольно – этот выбор делают умом, и у идущего за вождем остается ответственность за этот выбор – за то, что он пошел в направлении, указанном вождем. Тут нужно думать и думать, идти за вождем или нет?

А хозяин тебя не ведет – хозяин тебя гонит туда, куда хозяин хочет! Но кормит и дает развлекаться! При хозяине думать не нужно даже о выборе направления движения.

А дебилу это-то и надо!

Прикуйте его к веслу на галере и обязательно поставьте над ним хозяина с кнутом. Дебил будет счастлив!

Ну, ладно.

Давайте несколько поменяем тему, отвлечемся от дебилов и поведем обсуждение в сторону выяснения того, а как же нам жить?

Глава 3 Живи как человек!

Вырождение европейцев

Англичане проголосовали за развал ЕС.

Само по себе такой итог народного решения – это идиотизм народа, поскольку чем крупнее страна или сообщество, тем меньше тягот ложиться на каждого гражданина по содержанию этого сообщества. Но тут есть одно но. Это только в случае, если высшая власть в этом сообществе служит сообществу. В СССР это было. Пока существовал СССР, власть в нем обязана была служить людям, и отсутствие народного сопротивления развалу СССР – это преступление народа СССР против будущего своих детей.

А в ЕС кому служит и служила чрезвычайно дорогостоящая и плюющая на народ Европы власть? Гражданам ЕС?? Ничуть и никогда! Власть в ЕС служила и служит «высшим ценностям».

Скажем, для обществ Германии, или Великобритании, или Франции служение обществу подразумевало бы как можно большую заботу о столпах этих обществ – о тех, на ком эти общества держатся – о рабочих, инженерах, фермерах, селекционерах. А Европарламент и правительство ЕС столпы общества когда-либо заботили? Я такого не слышал. Сколько существовал ЕС, столько и было у парламентариев и правительства ЕС трогательных забот только о пидарасах. Ну и еще о беженцах – о лицах, которые вместо того, чтобы своим трудом и мужеством обустроить собственные страны, полезли в Европу на пособия – на шею европейцам.

Понятно, что немцы сегодня – самый забитый народ Европы: всего боятся и на все согласны, но если, скажем, присмотреться к истории Великобритании, когда-то кузнице мира, то может ли вызвать удивление все еще наличие среди англичан гордых бриттов, недовольных таким союзом?