Уже писал, что просмотр развлекательных порталов в интернете приводит к выводу, что у масс нынешнего населения (причем и у немолодых людей тоже) наибольшую ненависть вызывает будильник – за то, что поднимает их на работу, а наибольшее удовольствие – удовольствие от вычурной еды и от опьянения и оргазм от половых контактов. Причем удовольствие доставляет уже не любовь, и даже не сам половой контакт, а только оргазм, для которого уже не требуется и партнер.
Тут мне скажут, что этих людей такая жизнь устраивает. Так-то оно так, но как может человека устраивать жизнь, которая и животное не устроит? Просто из-за слабого развития ума ничто иное таким людям недоступно – такие люди самого вопроса о смысле жизни не поймут. Для них такого вопроса не существует. Вот лично для вас ведь такого вопроса не существует, не так ли?
Однако следующий класс верующих – верующих в жизнь после смерти тела – вызывает удивление тем, что видит смысл жизни исключительно в том, как попасть в хорошие условия жизни после смерти тела, и этих верующих совершенно не интересует вопрос смысла их жизни после смерти – там, в раю. Ведь если жизнь «тут» – это всего лишь подготовка к жизни «там», то главным стает не смысл жизни «тут», а смысл жизни «там». Это же, как в институте, – пока вы учитесь, видимым смыслом является сдача экзаменов и защита дипломного проекта, но после окончания института выявляется и истинный смысл – умение работать по специальности. Но если вы не полный глупец, то должны понимать, что этот смысл – умение работать по специальности – обязательно присутствует и во время учебы – без него и учеба бессмысленна. И именно это главный смысл учебы!
Поэтому при взгяде на верующих в загробную жизнь не может не вызвать удивление полное отсутствие интереса верующих к вопросу, в чем смысл их жизни «там»? Вот проведут они праведную жизнь в теле, умрут, переместятся, куда хотят, а зачем?
Мусульмане ограничиваются только описанием того, как праведники живут в раю (как кайфуют), но вопросом, зачем их в раю собирают, и мусульмане не интересуются. А христиане не интересуются и вопросом, как они будут кайфовать после смерти, для них достаточно мысли, что праведники «будут жить хорошо».
Поймите тонкость – вопрос не в том, КАК жить после смерти (хорошо или плохо), а вопрос – ЗАЧЕМ жить после смерти.
Получается, что во всех религиях жизнь после смерти тела бессмысленна! Но тогда, соответственно, бессмысленна и жизнь в теле! Ну, скажем, если ты не собираешься работать по специальности, то что дает тебе окончание института? Потерянное время, и только.
Свечки ставишь, поклоны бьешь, своему гуру в рот глядишь, а толку-то из этого? Или для вас, религиозные верующие, главное – попасть «туда»? А «там» уж разберетесь, что к чему? Но ведь это аналогично тому, что молодой человек в институте ничего не узнал, глупо надеясь, что когда он попадет на завод, то уж там… А что там? Да, это на реальном заводе могут и дворником поставить работать, а могут и выучить. А вот «там»! Кто сказал, что «там» умение реализовывать цель жизни «там» не является главным условием попадания «туда»? Попы, раввины и гуру сказали? Ну, тогда я пас.
Ну, а тем, кто не верит в то, что все само собой обойдется, кто не удовлетворен бессмысленностью жизни и кому интересен вопрос, как же это «жить на земле, как люди», – им что делать?
Давайте подумаем.
Природа создает из всех нас свой ум, свой мозг. В том мозгу Природы пассивная часть умерших людей, не создавших при жизни в теле нужной напряженности своих душ, будет как бы заживо погребена и будет выполнять функции глубокой памяти ума Природы. А та часть умерших людей, которая создала при жизни в теле напряженность своей души, достаточную для преодоления рубежа естественного отбора, пройдет естественный отбор и будет продолжать жить активной жизнью и «там», выполняя функции активной части мозга Природы. И это и есть смысл нашей жизни на земле – стать частичкой ума Природы. И «тут», и «там». Но ведь мы все разные – это же какой гомон и бардак будет, если у нас не выработается умение жить и действовать ради блага всех, а не ради себя, любимого?
Если я правильно узнал людей, то они во имя собственных амбиций готовы на многие глупости. И чем они глупее, тем больше готовы – тем более упрямы и тупо болтливы.
И ответ на вопрос Шоу получается чрезвычайно простым, как обучение в институте, – в институте осваивай теорию специальности, а при жизни в теле бескомпромиссно живи для общего блага! Только для общего блага!
Что при этом интересно. Интересно то, что при служении обществу ты будешь давить собственные инстинкты, соответственно, увеличивать и увеличивать напряженность своей души, тем самым увеличивая силу, необходимую для преодоления барьера естественного отбора. Получается «два в одном».
Поэтому «жить на земле, как люди» – это жить для общего блага, и смысл жизни – это жизнь для общего блага.