Интегральные отношения

Та небольшая группа людей, которая достигла изумрудного уровня – а вы, если вы до сих пор читаете эту книгу, скорее всего, принадлежите к их числу – переживает глобальное осознание ограниченности отношений уровней первого порядка, мотивированных нуждой, а также возникающих в связи с этой нуждой конфликтов. Это прозрение несёт огромную освобождающую силу, давая мужчинам и женщинам возможность существенно улучшить свои отношения со всеми людьми. К сожалению, человек изумрудного уровня легко попадает в ситуацию стресса и изоляции, поскольку он больше не ощущает близости к какому-то определённому мировоззрению сознания первого порядка, поэтому люди предыдущих уровней могут воспринимать его как высокомерного, манипулирующего, снисходительного, пассивно-агрессивного или циничного человека – и порой не без причин. Поскольку на уровнях второго порядка находится совсем небольшое количество мужчин, а женщин на этих уровнях ещё меньше (почти все пионеры интегральной мысли[467] и их последователи мужчины), то мужчинам изумрудного уровня чрезвычайно сложно найти себе подходящую партнёршу. Хотя благодаря развитой эмпатии они могут общаться с женщинами предыдущих уровней, они либо быстро начинают скучать рядом с ними, либо женщины сами их бросают, поскольку такие мужчины не разделяют целиком и полностью ограниченную точку зрения своей партнёрши. С другой стороны, мужчины изумрудного уровня могут пользоваться широтой сознания второго порядка, чтобы сблизиться с одной или несколькими женщинами, находящимися на различных стадиях сознания первого порядка, и вступить с ними в свободные отношения. Женщины, переходящие на изумрудную стадию, снова открываются мужчинам и начинают ценить их уникальный вклад в развитие человечества. Точно так же мужчины, находящиеся на уровнях сознания второго порядка, ценят и уважают женщин. Здесь заканчивается война полов и открываются возможности для истинных взаимодополняющих отношений.

На изумрудном уровне конфликты разрешаются посредством осознания межсубъективности, способности занимать различные перспективы, а также с помощью поиска творческих решений, которые учитывают эмоциональные и практические потребности обоих партнёров в развитии и целях.

Бирюзовый и выше

На бирюзовой и более высоких стадиях развития (индиго, фиолетовый, ультрафиолетовый, ясный свет)[468] первичная фантазия обоих полов смещается в сторону людей, которые гармонично и целостно заботятся о своём теле, уме, сердце и душе, стремясь следовать своему жизненному предназначению. Они экономически, экологически и социально ответственны, проявляют безусловную любовь по отношению ко всем живым существам, а также бескорыстно служат ближним. На бирюзовом уровне отношения становятся аутентичным актом любви между двумя личностями – при этом ни я, ни другой человек не превращаются в объекты. В результате исчезает как патологический страх, так и желание остаться в одиночестве или вступить в отношения. Мужчины перестают конкурировать друг с другом за материальный статус и положение в обществе, игнорируя нужды других людей и экосистемы, чтобы заслужить перед женщинами «любовь», общение и секс (эта конкуренция является источником всех крупных проблем, с которыми человечество имеет дело сегодня). А женское влечение к мужчинам больше бессознательно не определяется их прежним желанием обрести безответственного защитника и добытчика, но в большей степени связано со стремлением обрести ответственного, гармоничного партнёра.

Как явствует из самого термина «трансперсональный», переход на этот уровень позволяет людям, в соответствии с божественным предназначением, поддерживать друг друга в процессе обоюдного роста и пробуждения на всех уровнях существования, выходя за пределы биологической, культурной и социальной обусловленности[469]. Люди на этой стадии уважают и ценят аутентичные проявления мужественной и женственной сексуальной сути друг в друге, воспринимая неизбежно возникающие между ними конфликты как возможности для дальнейшего исцеления и роста, не привязываясь к определённому исходу ситуации. Пары, находящиеся на этом уровне, переходят к состоянию «межбытия», что позволяет им в полной мере оставаться собой, одновременно сохраняя сознательное стремление к сотворению более обширного целого (или социального холона) из собственных отношений, – это может переживаться как «чудесное «мы-бытие» или как «третье тело»[470]. Когда человек вступает в отношения с близким по духу, у него больше нет причин, чтобы покидать своего партнёра или встречаться с несколькими любовниками – и это путь к зрелой моногамии.