Интегральные отношения

Тем не менее для большинства социальных холонов характерна иерархия с доминирующей властной структурой (или «вертикалью власти»), которая управляет холоном и сохраняет его единство. Мы находим такие структуры в корпорациях, политике, военном секторе, спорте, церкви, семье и отношениях. Они формируются за счёт доминирующего типа резонанса (а не за счёт управляющей монады) и общего типа дискурса, который обыкновенно является необходимым и полезным для создания функциональной единицы, такой как отношения, семья, группа, бизнес, организация или общество. Эти иерархические структуры служат вполне конкретным целям, таким как практическая целесообразность/эффективность/производительность (мир корпораций), выживание/защита (военный сектор), пробуждение/реализация (религиозные/духовные сообщества), обучение/взросление (школа/семья), поддержание общественного порядка/правосудие (политика/правоохранительные органы) или отдых/деятельность для поддержания здоровья (команды/игры/спорт). Личностей, которые не желают вписываться в подобные иерархические социальные структуры, могут игнорировать, изгонять или просить покинуть сообщество.

Иерархические структуры становятся источником проблем, если личности на более высоких или связанных с большей властью уровнях неоправданно контролируют людей на более низких уровнях, вместо того чтобы заботиться о них. К сожалению, мы наблюдаем это повсеместно, в том числе и в любовных отношениях. Мужчина, знакомый с интегральным подходом, понимает различие между унижающими иерархиями власти и естественными иерархиями роста, он ощущает, когда его (или её, если это женщина) видение, управление, лидерство и власть желательны и необходимы для поддержания целостности социального холона (отношений, организации, нации и т. д.), а когда его или её действия ведут к подавлению, манипуляции, принуждению, доминированию над другими или эксплуатации людей. Проще говоря, чтобы сохранить целостность отношений, нам следует ставить их выше индивидуальных стремлений, однако в то же время мы должны лелеять и поддерживать здоровье каждой личности (части), которая входит в них, – серьёзные любовные отношения с женщиной являются наилучшей практикой данного подхода[354].

Уравновешенность и гармония

Чтобы поддерживать свою индивидуальную целостность и одновременно быть частью здоровых совместно создаваемых любовных отношений, обоим партнёрам необходимо уравновешивать и гармонизировать четыре стремления в их здоровых формах, которые проявляются во внутренних и внешних квадрантах, сохраняя при этом своё равенство и противоположность. В этом случае поток энергии создаёт притяжение и синергию (подобно магниту, работе батарейки или сексу), а общий резонанс и тип дискурса между партнёрами гармонизирует процессы принятия и отдачи в паре. В ином случае пара столкнётся с внутренней и внешней стагнацией или конфликтом.

Два танцующих человека в паре, один из которых является ведущим (восхождение), а другой ведомым (нисхождение), что позволяет паре сближаться (сообщность) в объятиях или отдаляться (действие) друг от друга совершенно спонтанно, – это простой пример этих процессов во внешних квадрантах.

Рис. 26. Пример танцующей пары и четырёх полярностей

Партнёры в танце могут делиться (внутренний аспект) своими мыслями и чувствами посредством беседы (сообщность), при этом один из них может говорить (восхождение), а другой слушать (нисхождение), либо оба могут молчать (действие).

Если никто из партнёров не является ни ведущим, ни ведомым, они не сдвинутся с места или будут натыкаться друг на друга. Если они не станут сближаться и удаляться, а будут двигаться только в одном из этих направлений, они либо задушат друг друга, либо разойдутся в стороны.

Если никто из них не говорит, они с тем же успехом могут быть механическими игрушками или зомби. Если оба говорят без передышки, но никто не слушает, это начинает напоминать две радиостанции, которые вещают без слушателей и которые невозможно выключить.

Мужчина, знакомый с интегральным подходом, будет стараться гармонизировать внутреннее и внешнее понимание (восхождение) своих отношений/брака, принимая во внимание свои собственные потребности и потребности своей супруги (нисхождение)[355]. Он также будет стремиться уравновесить свои внешние и внутренние потребности в автономии (действие) с его и её стремлением к глубокой гармоничной близости, пониманию и связи (сообщность).