Хотите быть женой художника? Вы должны всё знать о том, как мир художественный устроен, про то, какие требования и ожидания принято предъявлять в этом социально-психологическом мире к мужьям и женам, какие там понятия, словечки, привычки, какая там культура, какие законы.
Есть очень яркие образы, например: офицерская жена. Есть женщины, которые говорят: «Я никогда не могла бы быть женой офицера». Что за этим стоит? Да, очень часто за военных выходят замуж девочки из военных семей — они знают, каково это. Такие яркие социумы с четкими границами хотя бы как-то предъявлены, обозначены. Но те толпы девочек, которые крутятся около военных училищ перед выпуском, потому что там женихи, готовы ли они ехать на дальнюю заставу, мотаться по гарнизонам, терпеть этот странный образ жизни?
У нас очень много фильмов про ментов. Хоть они и полицейские, но фильмы все равно про ментов. У всех одна история: несчастная семейная жизнь. Я знала живых милиционеров, полицейских, прекрасных, с тяжелой, адовой работой, и очень непростые это люди. Да, у них есть огромные плюсы в глазах девочек — они очень мужественные, они в основном брутальные, это особенность их социально-психологического мира. Готовы ли вы быть такой женой, выполнять такую работу? У вас не будет никаких гарантий: когда он вернется с работы, какой он вернется с работы, вообще вернется ли. Будет ли он рассказывать что-то о том, как у него на работе, или лучше ничего об этом не знать. Готова ли девочка жить с ужасом от того, будет ли он жив? Готова ли она в глазах своих детей не жалеть о том, что папе вечно некогда, а говорить: «Да, папа наш редко бывает дома, но, ребята, без папы в нашем городе не было бы так безопасно…» Вы готовы на эту роль? Что вы знаете о ней?
Хочется быть женой известного артиста или художника? А если не очень известного или неизвестного совсем? Пойди в этот мир, послушай жен, или муз, или подруг — как это все. Ты готова к этому?
Плюсы и минусы социальных стратегий
Когда девушка говорит, что она хочет замуж, что она мечтает о том, чтобы у нее была семья, мы натыкаемся на самый большой вопрос. Девушка говорит о том, что она чувствует, что она может реализоваться, о своей стратегии социального наследования. Эту стратегию социум как бы настоятельно женщине рекомендует уже много веков, потому именно такое социальное поведение, такой образ жизни женщины социуму кажется наиболее удобным. Действительно, здесь есть свои и биологические, и социальные сильные мотивы. Биологическая роль женщины как продолжательницы рода как будто сама подсказывает: рожай, воспитывай — то есть занимайся своим делом, передачей культурных и, кстати, социальных ценностей и воспроизведением стаи. Ведь в стратегии социального наследования главное, что все делается под лозунгом: «А что мы оставим нашим детям?».
Создается мир, который можно передать по наследству. Дети рассматриваются как продолжение, как вложение в будущее. И чем бы человек с такой социальной стратегией ни занимался, он делает это ради семьи, ради детей, ради рода, вкладывая извлеченный из социума ресурс именно в эти ценности. Такая стратегия вовсе не означает, что женщина должна сидеть дома и быть домохозяйкой. Она вполне может работать и даже быть успешной в карьере, но смысл ее устремленности будет не в социальной победе, а в обеспечении как можно более качественного «наследства». Определить таких женщин можно по тому, как они организуют сообщество вокруг себя. Это всегда будет немного походить на семью. Просто потому что стратегия диктует такое поведение. И если женщина органично в нее вписывается, то да, социум дает некоторые бонусы. И семья, традиционная семья будет для такой женщины естественным проявлением стратегии социального наследования.
Вписывая историю своей жизни в историю рода, рожая детей, передавая непрерывную связь культуры, традиций, обычаев, понятий, чтобы не прервалась связь времен, она чувствует себя органично. Она видит себя матерью семейства, хозяйкой дома и находит в этом счастье.
Обратите внимание: счастье не в момент сияния белого платья и торжественного проезда лимузина, а во время строительства дома, воспитания детей, о которых надо думать и заботиться. Она знает, что хочет дать своим детям, знает, что хочет выразить через свой дом и свою семью. Она знает, что это будет ее творение, потому что у нее столько есть в душе, она так много перечувствовала, передумала, она вписала именно такой мир в свое сознание, а ее сознание чувствует себя органично в структуре именно таких ценностей. Река жизни, в которую эта женщина включена, и есть ее жизнь, и она готова, ей хочется так жить, хочется творить, чтобы река была живая, чтобы не засохли корни растений, чтобы дети были и продолжением, и радостью, и как бы завязью следующих поколений.