Интеллектуальные уловки. Критика современной философии постмодерна

Все вышесказанное показывает, что логический план книги Сокала и Брикмона не заслуживает особого внимания. По сути дела, от него нет никакой пользы ни философам, которые вряд ли могут испугаться такой критики (тем боле, что, по мысли Сокала и Брикмона, философы эти просто неисправимы: критика направлена не на них — горбатого могила исправит — а на подрастающее поколение, которое, будто бы отравлено миазмами постмодернизма), ни ученым, которым по сути дела не слишком интересно, чем занимается не только философ, но и ученый в соседнем кабинете. Однако, кроме логического плана, который сводит на нет пафос книги Сокала и Брикмона, остается эмоциональный и этический. Их книга — это, прежде всего, выражение обиды за науку. И в возмещении этой обиды все средства могут быть хороши, ведь нет зверя страшнее обиженного ученого. Быть может, единственный урок, который стоило бы извлечь философам из книги Брикмона и Сокала, в том-то и заключен, что не стоит обижать науку, пренебрегать ей и множить ставшими совершено бессмысленными принижающие ее тезисы вроде того, что «наука не мыслит». Обида науки — лишь тень самомнения философии, озабоченной своим собственным умом, и отказывающей в праве на это сомнительное достояние всем остальным. Конфликт науки и философии, заданный у Брикмона и Сокала, напоминает беспрестанные семейные дрязги, где каждый из спорящих не хочет ни на йоту уступить противнику. Быть может, вместо того, чтобы принимать Сокала и Брикмона в штыки, философам стоило бы задуматься о том, что все равно жить надо вместе, уехать некуда и имущество не поделишь. А в таком случае, все дело в том, кто первым сумеет превратиться во что-то иное или, по крайней мере, заметит уже случившееся превращение.

Д. Кралечкин, август 2000 г.

Библиография

Albert, David Z. 1992, Quantum Méchantes and Experience, Cambridge; Harvard University Press.

Alliez, Eric, 1993, La signature du monde, ou Qu ‘est-ce que la philosophie de Deleuze et Guattari? Paris: Editions du Cerf.

Althusser, Louis. 1993, Ecrits sur la psychanalyse: Freud et Lacan, Paris: Stock/IMEC.

Amsterdamska, Olga. 1990. «Surely you are joking. Monsieur Latour!» Science, Technology, & Human Values 15: 495–504.

Andreski, Stanislav. 1975. Les sciences sociales: Sorcellerie des temps modernes? Traduit par Anne et Claude Riviere. Paris: Presses Universitaires de France.

Arnol’d, Vladimir I. 1992. Catastrophe Theory, 3e éd. Traduit par G.S. Wassermann et R.K. Thomas. Berlin: Springer-Verlag.

Badiou, Alain. 1982. Théorie du sujet. Paris: © Editions du Seuil.

Bahcall, John N. 1990. «The solar neutrino problem». Scientific American 262(5)(May 1990): 54–61.

Bahcall, John N., Frank Calaprice, Arthur B. McDonald et Yoji Totsuka. 1996. «Solar neutrino experiments: Thd next generation». Physics Today 49(7) (July 1996): 30–36.

Balan, Bernard. 1996. «L’œeil de la coquille Saint-Jacques-Bergson et les faits scientifiques». Raison presente 119: 87-106.

Barnes, Barry et David Bloor. 1981. «Relativism, rationalism and the sociology of knowledge». Dans: Rationality and Relativism, p. 21–47. Édité par Martin Hollis etSteven Lukes. Oxford: Blackwell.

Barnes, Barry, David Bloor et John Henry. 1996. Scientific Knowledge: A Sociological Analysis. Chicago: University of Chicago Press.

Barreau, Hervé. 1973. «Bergson et Einstein: À propos de Durée et simultanéité». Les Études bergsoniennes 10: 73-134.

Barsky, Robert F. 1997. Noam Chomsky: A Life of Dissent. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. Barthes, Roland. 1970. «L’étrangère». La Quinzaine littéraire 94 (1-15 mai 1970): 19–20.

Baudrillard, Jean. 1983. Les stratégies fatales. Paris: Bernard Grasset.

Baudrillard, Jean. 1990. La transparence du mal. Paris: © Galilée.

Baudrillard, Jean. 1991. La guerre du Golfe n’a pas eu lieu. Paris: © Galilée.

Baudrillard, Jean. 1992. L’illusion de la fin. Paris: © Galilée.

Baudrillard, Jeaa 1995a. Fragments; Cool Memories 111 1990–1995. Paris: © Galilée.

Baudrillard, Jean. 1995b. Le crime parfait. Paris: Galiée.

Becquerel, Jean. 1922. Le principe de relativité et la théorie de la gravitation. Paris: Gauthier-Villars.

Bergson, Henri. 1922. «Remarques sur la théorie de la relativité». Bulletin de la Société française dephilosophie 18: 102–113. (Séance du 6 avril 1922)

Bergson, Henri. 1924a. «Les temps fictifs et le temps réel». Revue de philosophie 31: 241–260.

Bergson, Henri. 1924b. [Réplique à Metz 1924b.] Revue de philosophie 31: 440.

Bergson, Henri. 1960 [1934]. Lapensée et le mouvant: Essais et conferences. Paris: Presses Universitaires de France.

Bergson, Henri. 1968 [1923]. Durée et simultanéité. A propos de la théorie d’Einstein. 2e éd. Paris: Presses Universitaires de France.

Bergson, Henri. 1972. Mélanges. Textes publiés et annotés par André Robinet. Paris: Presses Universitaires de France.

Best, Steven. 1991. «Chaos and entropy: Metaphors in postmodern science and social theory». Science as Culture 2(2) (no. 11): 188–226.