Читаем Интересы партии превыше всего. Биография Си Чжунсюнь полностью

«Закон об организации правительственных советов Китая» открыл путь для стремительного развития низовых органов власти. Революционный комитет руководил системами политической власти на уровне районов, волостей и деревень, среди них: три районных революционных комитета – комитеты районов Чжаоцзинь, Аньцзыва и Таоцюйюань; десять с лишним волостных революционных комитетов – комитеты волостей Сяншань, Юйюань, Чэньцзяпо, Хэйтяньюй, Цзиньпэньвань, Сюфангоу, Бэйлян, Лаоелин, Цицзеши и Маланьчуань. Перечисленные административные единицы образовали целостную систему красной власти.

Революционный комитет активно претворял в жизнь «Земельный закон Китайской советской республики»[14] и другие декреты, придерживался принципа, согласно которому урожай принадлежит тому, кто его посадил. Ревком размежевал поля с помощью деревянных свай и колышков, при этом распределялась только земля на равнине; у зажиточных крестьян забирали только лишнюю часть земли. Также комитет оберегал крестьян-середняков и восполнял им недостаток территории.

Распределение земли начали с волости Сюфангоу. В волости Юйюань между крестьянами распределили более 2000 му земли, принадлежавшей ранее уездному училищу и храму Сяншаньсы; в волости Цзиньпэньсян – свыше 5000 му земель, принадлежавших семьям Ли и Мэй.

В то же время был издан открытый указ о ликвидации системы сдачи в аренду земли землевладельцами и об упразднении жестоких поборов, установленных Гоминьданом, указы о распределении продовольствия и скота (излишки скота у зажиточных крестьян не распределялись), о запрете на курение, азартные игры и на бинтование ног у женщин. Деятельность революционного комитета нашла искреннюю поддержку у населения.

Революционный комитет поощрял активные занятия земледелием и создал специальное общественное зернохранилище, где можно было бы «хранить резервные запасы на случай, если из других местностей придет народ, у которого нет еды, и решит засеивать здесь землю».

В том же месяце партком 26-й армии осуществил реорганизацию генерального командования партизанских отрядов пограничных районов Шэньси – Ганьсу – Нинся, Си Чжунсюнь был назначен комиссаром, Хуан Цзывэнь принял пост главнокомандующего. Политика «принятия в участники революции всех желающих» привела к тому, что в рядах революционеров появились люди, нечистые на руку, которые периодически покушались на интересы крестьян-середняков. После реорганизации партизанское командование навело порядок в партизанских отрядах, решительно устранив нечестивых соратников и переформировав отряды уездов Чуньхуа, Сюньи и западной части уезда Яосянь. Командование также своевременно установило режим идейно-политической работы, который стал основным орудием в деле охраны революционной базы.

Тогда руководство правительства и войск располагалось в деревне Сюэцзячжай (с. 10). По преданию, эта деревня названа в честь Сюэ Гана, который в свое время расположил здесь войска и поднял бунт против династии Тан. С трех сторон – восточной, западной и южной – деревня заканчивается крутым обрывом, и только на северо-западе с другими горными хребтами ее соединяет подвесной мост.

Генеральное командование партизанского отряда призвало народ реорганизовать горную деревню, соорудить укрепления, привести в порядок пещеры и гроты, возвести зубчатые стены, оборудовать четыре природные пещеры, где можно было бы расквартировать партизанские отряды (с. 10), устроить швейную мастерскую, госпиталь (с. 11), артиллерийскую мастерскую (с. 11) и резиденцию руководящего аппарата, а также хранилище для военного снабжения и временную тюрьму (с. 11).

В деревне Сюэцзячжай была создана одна из первых швейных мастерских Красной армии. На ней трудились тридцать-сорок работниц, которые в военное время становились партизанами. Медицинский персонал лечил раненых народными методами: перевязку делали, скручивая лекарственные травы в виде фитиля и вставляя в рану. Максимальное число работников артиллерийской мастерской достигало шестьдесят-семьдесят человек. Квалифицированных рабочих партком провинции Шэньси присылал сюда из Сианя. Ручные гранаты из джутовых веревок, которые они производили, сыграли большую роль в боевом противостоянии карательным походам. До сих пор в скалах хорошо сохранились отверстия в полу, которые в те годы использовались рабочими в качестве пресс-формы (с. 12).

Чтобы обеспечить товарооборот, революционный комитет открыл ярмарку в Тинцзыгоу, в низине близ деревни Сюэцзячжай. На этой ярмарке в основном торговали зерном и овощами, право первенства при покупке принадлежало народу, торговля базировалась на принципах честности и справедливости. Это оживило рынок, а также помогло в заготовке провианта для Красной армии.

Ярмарка пользовалась популярностью у народа, и если поначалу ее проводили раз в пять дней, то позже она стала работать практически ежедневно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары