Интерпретация Священного Писания

Присутствия. Сознавая присутствие Духа Христа, мы теряем страх и озабоченность, и тот мир, который прежде казался жестким и однозначным, превращается в детскую площадку для игр.

Жизнь превращается в удивительное приключение, когда мы перестаём жить только для себя. Мы оказались здесь, в сфере так называемого человеческого существования, и для этого должна быть причина, хотя мы можем ещё не видеть её. Однако совершенно очевидно, и в этом вы можете быть уверены, что цель жизни и её смысл - совсем не в том, чтобы жить только для самих себя. И наше удивительное приключение начинается только тогда, когда мы находим то, ради чего живем, или то, чему готовы служить. Сначала мы можем жить ради семьи, ради страны, народа, церкви, идеи, - либо можем посвятить свою жизнь образованию, заботе о сиротах или установлению мира на всей земле. И если мы вкладываем в это всё сердце, всю Душу и все сбережения, - то это является обнадеживающим началом нашего пути.

В своей книге «Покой ума» И. Либман писал: «Наступает такое время в собственном развитии, когда желание получать (которое и является сущностью эгоизма) уступает место непреодолимому побуждению что-то давать другим, как бы перерасти себя, выйти за границы самого себя. И это желание может выразиться либо в созидании семьи, либо в созидании открытого, более справедливого общества. Мы достигаем такой точки, когда мы уже переполнены собою и нам скучно жить только для самих себя. И тогда жизнь заставляет нас обратить внимание на человеческую жизнь кого-то другого, - и мы перестаем быть послушным судёнышком на водах жизни и сами становимся живым источником, живым ручейком. Жизнь не интересуется нашими пожеланиями на этот счёт, но в самом процессе нашего биологического взросления она заставляет нас отречься от статуса паразита и стать хозяином жизни».

На пути к высшему пониманию нам открывается сфера служения духовного исцеления, а затем и сфера учительства - научение делам и вещам Духа. С этим пониманием мы входим в настоящую Жизнь и становимся открытыми любым возможностям. К этому моменту своей жизни, нам, как правило, уже не интересны ни своё «я», ни свои личные интересы, - ибо мы входим в само сердце Универсального. И здесь нечто совершенно иное входит в нашу жизнь: о своём существовании заявляет внутренний мир, и нам открываются иные, более возвышенные формы служения.

 

ЭТАПЫ ОСОЗНАВАНИЯ

 

Некоторые считают, что существуют три состояния жизни - материальное, ментальное¹ и духовное. Однако это не так: материальное и умственное (ментальное) состояние – это одно и то же состояние, представляющее собой два уровня, два статуса. И поскольку материальное и умственное это одно и то же состояние сознания, то на этом этапе мысли есть вещи, и вера и убеждения порождают обстоятельства.

_______________________

¹Mental - умственное, ментальное, мысленное, интеллектуальное, психическое, душевное.

 

Многие метафизические учения считают, что ментальное и духовное это одно и то же, и, следовательно, иногда вы можете слышать такой термин, как «ментально-духовное». Будьте осторожны, потому что такое понимание может стать препятствием для развития вашего осознавания. Нет такой реальности, как «ментально-духовная», потому что ментальное относится к тому же состоянию, что и физическое, - это два пласта одного и того же. Просто физическое является более плотным, более «грубым», а ментальное представляет собою более утонченную форму (но даже эта более утонченная форма – форма материального). Подтверждение этому можно найти в таких утверждениях, как: «мысли - это вещи» или: «как человек помышляет, таков он и есть», которые означают, что если человек помышляет о благе, то он воплощает благо, а если он помышляет о зле, - то своей жизнью он будет выражать и воплощать зло. То мышление, которое порождает вещи и которое может порождать как добро, так и зло, - не может быть духовным.

Заметьте, нигде и никогда не говорится о том, что мышление может порождать духовность. Наоборот, Свет духовной мудрости вопрошает нас: «Кто из вас, заботясь [буквально: «задумываясь», думая, мысля], может прибавить себе росту хотя бы на один локоть?» Или в книге Исайи мы читаем: «Мои мысли - не ваши мысли». Иными словами: человеческое мышление не является духовным.

Пока вы не поймёте, что область физического и умственного - это одна и та же область (и эта область является материальной, содержащей в себе и физическое, и умственное), - вы будете искать своё благо там, где его нет. «Не могуществом (физическим), не силою (умственной), - но Духом Моим, сказал господь Саваоф». И если вы не пребываете (осознанно) в духовной сфере или в Царстве Божьем, в гармонии, - то это значит, что вы не поднялись за пределы мышления: в ту сферу, которая находится за пределами мыслей и вещей¹. И если вы чувствуете, как это трудно, - то можете понять, почему же очень немногие достигают Царства Божьего.

_______________________