Интимная жизнь римских пап

Когда молодой епископ закончил читать приговор, в камеру проскользнул палач, положил подушку на лицо старой женщины и задушил ее «ради спокойствия святой Церкви и благополучия римского народа».

Даже после смерти Марозия продолжала влиять на папский престол — теперь через брата Иоанна XII, Григория. Бенедикт VIII (1012–1024) и Иоанн XIX (1024–1032) были правнуками Марозии, Бенедикт IX (1032–1038) — ее праправнуком.

Льюпренд из Кремоны так описал период порнократии:

Некая бесстыдная шлюха по имени Феодора… одно время единолично правила Римом и — сейчас даже стыдно повторять такие слова! — делала это исключительно по-мужски. Две ее дочери, Марозия и Феодора, сумели превзойти свою мать в упражнениях, которые так любит Венера.

Кардинал Бароний, описывая Марозию и ее мать, назвал их «тщеславными Мессалинами, похотливыми, хитрыми и исполненными коварства», и заявил, что они «правили Римом и оскверняли святой папский престол вместе со своими любовниками».

Впрочем, это уж немного слишком. Феодора и Марозия грешили не в одиночку. В X веке все представители духовенства, включая и тех, кто занимал папский престол, отличались чудовищной распущенностью. Епископ Зегенфрид из Ле-Мана был женат на своей Хильдеберге тридцать три года и настаивал на том, чтобы к ней обращались «епис-копесса», а отойдя от дел, передал богатую епархию своему сыну Альберику.

Другой Альберик, епископ Марсико, также передал митру и жезл своему сыну. Однако, выйдя на покой, он через несколько лет заскучал и решил, что пришла пора заполучить знаменитое аббатство Монте-Кассино. Альберик заплатил главарю разбойников кругленькую сумму за то, чтобы тот принес ему глаза аббата.

Глава 7. РИМСКИЕ ОРГИИ

Что касается отношения к сексу, Иоанн XII (955–964) был не намного лучше своей бабушки Марозии. Ему исполнилось шестнадцать, когда он принял духовный сан, но сердце его к карьере священника не лежало. Говорят, он грешил как никто с начала времен, и целые монастыри молились о его смерти.

Иоанн, ненасытный бисексуал, собрал вокруг себя самых развратных аристократов обоего пола. Его даже обвиняли в том, что он превратил собор святого Петра в бордель. Иоанн оплачивал свои карточные долги из папской сокровищницы, обожал глупые шутки, вроде возведения в епископский сан десятилетнего мальчика. Играл на приношения пилигримов, дарил своим любовникам золотые потиры из собора святого Петра, содержал конюшню в тысячу лошадей, которых кормил миндалем и фигами, вымоченными в вине. Священный Латеранский дворец превратился в гарем, и «инцест придавал особый аромат его преступлениям, поскольку обычное распутство его уже не увлекало».

Граждане Рима жаловались, что женщин-пилигримов, которые раньше наводняли святые места, отпугивала его «чудовищная похоть». Их похищали по приказу Иоанна, потому что он «любил коллекционировать женщин», как писал историк Бенедикт.

Отпугивание пилигримов, как и посвящение епископа в сан на конюшнях, не могло не вызвать бурю протеста. Но когда один из кардиналов указал ему на это, Иоанн XII повелел его кастрировать. Вскоре кардинал умер.

В X веке подобное поведение само по себе никого особенно не удивляло, но Иоанн, к тому же, оказался не слишком ловким политиком. Он поддержал короля Оттона 1 из Саксонии, выступившего против Беренгара, правителя северной Италии. После того, как Оттон был коронован в соборе святого Петра и назван императором Рима, Иоанн передумал и начал вести переговоры с Беренгаром. Оттон узнал и написал Иоанну:

«Все, духовенство и миряне, обвиняют вас, Ваше Святейшество, в убийствах, лжесвидетельствах, осквернении святынь, инцесте с ближайшими родственниками, в том числе с двумя сестрами, не гово-ря уже о том, что вы возродили языческий культ Юпитера, Венеры и других демонов».

Иоанн отверг все обвинения, как «сплетни, которые повторяют распутные епископы». Нашлись и защитники папы, утверждавшие, будто Иоанн еще очень молод, и ему нужно дать немного перебеситься. Пройдет время, утверждали они, и он образумится.

Однако Оттона такие доводы не удовлетворяли. Он поставил перед Иоанном условие — либо он пришлет ему двух епископов, которые поклянутся, что все обвинения не соответствуют действительности, либо двух воинов, которые решат вопрос в схватке с двумя воинами Оттона. Иоанн отказался ответить на вызов Оттона, в ответ император вернулся в Рим и в соборе святого Петра собрал трибунал из прелатов и аристократов Германии, Франции и Италии, чтобы судить Иоанна XII.

Список обвинений казался бесконечным: