Интимные мышцы

Необходимость полового воспитания, как и подготовка к любому виду человеческой деятельности, не вызывает сомнений и широко практикуется. Другое дело, в каких пределах дается информация и навыки. Консервативное общество или его определенные слои ограничивают эти пределы, демократизация общества, заботящаяся о счастье каждого отдельного человека, расширяет эти пределы. В любом обществе элитарное воспитание имеет значительное превосходство над массовым и обеспечивает более высокое качество жизни. Однако, доступность информационного материала в настоящее время дает шансы каждому члену общества быть счастливее. Все зависит от интеллекта и стремления к счастью.

Обычно все начинается с гигиенического воспитания — родители учат детей правильному уходу за анально-генитальной зоной. Целые нации и страны соблюдают обычаи предков в части гигиены, вводя их в ритуалы, правила, обычаи и т. п. Например, обрезание крайней плоти у мальчиков связано не только с религиозными установками, но и просто со здравым смыслом, как это повсеместно осуществляется в Америке.

Следующим этапом являются анатомические знания. Одни начинают это с ответов на детские вопросы, в других странах существуют специальные детские книги для каждого возраста. Однако, в большинстве случаев дело ограничивается теорией, особенно в части противоположного пола. С младенческого возраста детей вводят в мир сексуальных ощущений: сосание груди матери, восприятие ласки (родительские поцелуи, поглаживания, массаж). Но, по мере взросления ребенка, эти ощущения начинают табуироваться: прекращают доступ к материнской груди, ограничивают прикосновения. Если мать моет мальчика или отец девочку до 10–13 лет в ванне, под душем, то большинство воспринимает это негативно. А если Вы ласкаете, гладите ребенка этого возраста в постели, то это вызывает сексуальные ассоциации не только у окружающих, но и в собственной голове, напрямую связывается с инцестом. Любимую кошку, собаку мы чаще, больше и смелее ласкаем, чем своего десятилетнего ребенка. Мы ограничиваем свои и детские ощущения потому, что они связываются у нас с сексуальностью. Мы боимся этого, мы не умеем наслаждаться лаской (неважно, мы ласкаем или нас ласкают) как таковой, мы не расслабляемся, не «балдеем» наподобие кошки, не мурлыкаем от приятности. У нас возникают определенные ощущения между ног. Мы настолько огрубели, что ласку, прикосновение считаем только сексуальным сигналом.

Большинство людей утратили способность получать наслаждение от прикосновения, одного из самых прекрасных человеческих контактов, безотносительно (отдельно) от секса. У «дикарей» сохранились традиции поглаживания, как знака дружелюбия, хорошего отношения. Индусы учат детей массировать своих уставших родителей не для секса, а для снятия усталости, возникновения хорошего настроения, тонуса. Почему же цивилизация сумела отнять у нас эту способность? Почему мы лишаемся этого прекрасного физиологического контакта не только с приятными для нас людьми, но даже со своими ближайшими родственниками? Почему массаж отошел в область медицины? Ведь все живое восприимчиво к ласке. Представляется, что умение доставлять и получать удовольствие от прикосновения необходимо всем людям. Это сделает их более мягкими, ласковыми, добрыми, альтруистичными. А начинать, вернее — продолжать, это нужно и после младенчества. Младенец научится получать ласку (вспомните результаты научных исследований о количестве дебилов, появившихся из-за отсутствия родительской ласки), а с детских лет нужно научить ребенка ласкать, делать почти профессиональный массаж. Во всяком случае, дать ему практические анатомо-физиологические знания об этом древнейшем искусстве человеческого общения (контакта), привить ему потребность в такого рода контакте — давать и получать наслаждение от прикосновения без эротического контакта. Представляете, насколько улучшатся отношения будущих супругов, владеющих этим искусством и повсеместно этим пользующихся? Да и не только супругов. Однако, контакт через прикосновение малоэффективен без альтруистических побуждений. Альтруизм не свойственен человеческой сущности, как например, эгоизм, жадность и т. п. Его нужно внедрять искусственно — воспитанием. Родителям следует помнить, что без альтруизма не может быть счастливого человеческого контакта, тем более сексуального.