Читаем Иные Пути полностью

Женщина вышла из-за стола. Невысокая, плотная, с красивым выразительным лицом, выраженные восточные черты. Необычный цвет кожи, очень смуглый, резкие черты. Она была больше похожа на индианку со старых фотографий и картин, изображающих американских индейцев… Примерно ровесница, плюс-минус пара лет.

И потек неторопливый разговор двух учёных, психолога, интересующегося этнографией и этнографа, знакомого с психологией. Я расспрашивал о её Роде, о Духах Предков, о Духах Местности и Духах Стихий.

Алла рассказала, что была воспитана Духами. Трех лет от роду она уходила в тундру и скиталась там по несколько дней.

Её всегда сопровождали животные, которые охраняли её. Рассказала о научной работе, об этнографии и антропологии.

Я поделился с ней своим опытом жизни в чуме Кама и ученичеством в Шаманстве. Потом рассказал, как потерял связь с Миром Духов. Как бы сам себе задал риторический вопрос: "Кто бы мог лишить меня этих способностей. Чья злая воля? Человека или Духа?"

– Нет, – уверенно сказала Алла, – человеку такой фокус не под силу, даже очень сильному шаману. А Дух, нет, он тебя не бросил, он сам пытается пробиться к тебе.

Некоторое время я размышлял над её словами, затем вдруг понял, что никто, кроме меня самого, ведомого враждебной мне волей, которой я почему-то доверился, сделать этого не смог. Слегка затянувшееся молчание прервала Алла.

– Хорошо, – неожиданно сказала она, – поехали.

– Поехали, – согласился я, не спрашивая куда и зачем.

– Ты на какой машине, высокой, низкой?

– Сузуки Джимни.

– Отлично, то, что надо. Легко проедем.

Мы доехали до одной из дальних станций метро, заехали во двор.

Алла вышла из Джиммика, щелкнула сигналкой, мигнули огоньки на Мерседесе, Алла открыла дверь, что-то достала из него и вернулась в Джиммик.

– Поехали. Забей в навигатор название. – Алла продиктовала название СНТ. Навигатор сразу же проложил маршрут.

– Два часа! Неблизко.

В дороге вели неторопливые беседы. О Камчатке, о гейзерах, о родах, о предках. Но ни слова о шаманах, шаманстве и шаманизме.

За неспешной беседой проехали весь маршрут. Калитка не запиралась.

На мой вопрос "Почему? " Алла засмеялась и сказала:

– А тут все вокруг знают, что я – шаманка, никто не рискнет сунуться.

Поздоровавшись с Домом, Алла вставила ключ в дверной замок, но повернуть так и не смогла. Примерз.

Мы съездили в хозяйственный магазин, купили размораживатель замков и вернулись к Дому.

– Дом, не балуйся, впусти нас, пожалуйста, – попросила Алла.

Я залил размораживатель в замок, подождал пару минут, снова вставил ключ. Он легко провернулся и, ву а ля, дверь открылась.

В доме пахло сухими травами, свежим деревом, немного дымом.

После короткой экскурсии Алла заварила чай, мы пили чай с вареньем, вишнёвое варенье с косточками.

– Нужен огонь, – сказала Алла, кивнув на камин.

Я разрубил одно полено для камина, настругал щепы, срезал бересты. Через минуту в камине весело запылал огонь.

Алла поднялась наверх и спустилась с двумя бубнами и двумя колотушками. Алла, держа бубны в руках, смотрела в огонь. Огни камина отражались в чёрных глазах Аллы.

– Становись тут, закрой глаза. Закружится голова или станет плохо-плохо, просто садись на пол, хорошо?

Я молча кивнул. Встал посередине комнаты, Алла начала бить в бубен. Она двигалась вокруг меня по часовой стрелке, по ходу Солнца. Бубен то звучал у ног, то над головой.

Я ощутил, как тело начало вздрагивать в такт ударам бубна.И осознал себя одновременно себя стоящим посреди комнаты и посреди огромного бескрайнего поля цветов.

И Я побежал припрыжку по этому полю. Я подпрыгивал все выше и выше, меня наполняли радость и ликование. И одновременно я стоял посреди комнаты, подрагивая в такт ударам бубна. Это было странное, необыкновенно сильное и необыкновенно волнующее ощущение. Я взмывал в небо с каждым прыжком все выше и выше.

Но каким-то образом даже не приминая цветы, как будто я отталкивался не от Земли а от какой-то невидимой опоры над цветами. И вот последний толчок в небо – и, прогнувшись в спине, взлетаю верх.

Я лечу над полем с цветами, оно заканчивается и я уже над водой. В воде плещутся касатки. Выныривают из воды, и машут мне хвостами.

Я смеюсь, пролетая над ними, Машу им рукой, они это видят и ещё веселее выныривают, и машут хвостами. Я перелетаю водную преграду и приземляюсь, на покрытую низенькой мягкой и упругой травой, равнину. И вновь длинными прыжками в несколько десятков метров мчусь над ней, смеясь от радости.

А в следующий момент мир вокруг расплылся, а когда сконцентрировался вновь, я увидел себя в огромном чуме, только с членом размером в метр и толщиной в ногу.

Две смеющихся раскосых девушки маленького роста держали его с двух сторон и смеялись. Я подумал, почему-то о том, как Я теперь буду ходить с таким "инструментом". Почему-то я подумал об этом не с ужасом, а со смехом. А девушки, смеясь, держали его с двух сторон на руках и хихикали.

Бубен за моей головой ударил последний раз, видения рассеялись, Я провёл ладонями по лицу, открыл глаза.

Алла сидела в кресле напротив меня метрах в пяти. Кто же тогда бил в бубен позади меня?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши
Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши

Где скрыта истина? Почему многие стремятся ее найти? В этой книге Ошо предлагает нам стать ближе к божественному и понять, как открывались тайные знания просветленным мастерам.Он рассказывает о сутрах Атиши – великого буддийского учителя и проповедника, основателя школы тибетского буддизма, именуемого Вторым Буддой. Достигнув просветления, Атиша создал «Семь принципов трансформации ума» – наполненные мудростью высказывания-сутры. Они являются своеобразной практической методикой по трансформации мышления, с помощью которой даже начинающий искатель сможет стать ближе к истине.Читая и размышляя над каждой сутрой, мы приходим к пониманию, что все наши страдания порождаются нашим же собственным умом, но в нем же скрывается и источник великих возможностей – стоит лишь научиться сонастраивать его с внутренним знанием…Ранее книга выходила под названием «Книга мудрости. Беседы о "Семи принципах тренировки ума" Атиши»

Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература