Император посмотрел на Ильича, и кивнул.
– Прошу и вас, господин Ульянов, тоже принять участие в работе над нашими планами на будущее. Тем более что многое прямо касается вас, как главы будущего министерства труда, которое вам надлежит создать в самое ближайшее время. Как говорит Александр Васильевич, все в мире взаимосвязано. На этом все, господа, до свиданья.
Задолго до полуночи в Храме собрались члены царской фамилии. Присутствовал сам Государь, вдовствующая императрица Мария Федоровна, его сестра Ксения с детьми и со своим мужем, Великим князем Александром Михайловичем.
Учитывая печальные события, произошедшие совсем недавно, и злодейское убийство императора Николая Александровича, число лиц, приглашенных на пасхальное Богослужение, было небольшим: только самые близкие из числа придворных, а также несколько новых лиц, которые появились в окружении Государя. Это – господин Тамбовцев, который, по слухам, имел отношение к новой охранной службе, мадам Антонова, сыгравшая большую роль в подавлении мятежа гвардейских офицеров, и мадемуазель Ирина, вхожая в дом семейства Великой княгини Ксении и Великого князя Александра Михайловича.
У входа в храм скромно стояла будущая невеста Государя принцесса Масако. Она еще не приняла Таинства Крещения, и находилась там, где положено было находиться оглашенным. Рядом с ней находился ее законоучитель епископ Николай.
Службу в дворцовом храме служил духовник императорской фамилии протопресвитер отец Иоанн Янышев.
Священнослужители уже облачились в светлые, праздничные одежды. Все присутствующие на богослужении с нетерпением ожидали наступающего Пасхального Торжества.
И вот началось… Священнослужители с крестом, светильниками и фимиамом вышли из алтаря и вместе с присутствующими запели стихиру:
"
Шествие в конце концов остановилось у затворенных западных врат дворцового Храма – как бы у дверей гроба Христова. Колокола в этот момент замолкают.
И здесь священник, отец Иоанн, подобно ангелу, возвестившему о воскресении Христовом, возгласил Пасхальный канон преподобного Иоанна Дамаскина: "
Это возглашение троекратно повторяется священнослужителями и церковным хором.
Далее священник читает пророчество Царя Давида: "
После этого отец Иоанн, с крестом и трехсвечником в руках, начертывает знамение креста против затворенных дверей храма. Двери храма отворяются, и все присутствующие на Богослужении входят в церковь, залитую светом свечей и лампад, где радостно принимаются восклицать: "