Читаем Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1 полностью

На рисунке: планета Марс располагается точно над созвездием Орион между созвездиями Телец и Близнецы. Солнце и Луна в созвездии Дева, планета Меркурий в созвездии Весы, планета Венера в созвездии Лев. Абсолютно точное соответствие описанию гороскопа Иоанна Богослова, данного им в Откровении (Апокалипсисе).


О.12.4 Картина звёздного неба утром 27 сентября 1486 года.


На рисунке: в понедельник, Луна встаёт раньше Солнца, располагаясь в созвездии Лев, рядом с планетой Венера. Планета Марс располагается точно над созвездием Орион, между созвездиями Телец и Близнецы. Абсолютно полное соответствие гороскопу Иоанна Богослова, приведенному им в Откровении (Апокалипсисе).


Основная задача решена, остаётся пройти до конца весь текст «Откровения», с целью выявить опровержения, либо подтверждения моей версии.


Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.

3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.

4 Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.

5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.

6 А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.


Иоанн Богослов пересказывает легенду о рождении Христа, которому надлежит пасти все народы жезлом железным. В данном случае созвездие Дева носит во чреве Солнце, которое родит, когда оно его покинет. На небе появляется дракон – большая туча со многими головами и рогами, подсвеченная заходящим багровым Солнцем. Хвост тучи покрывает треть неба (звёзды как бы падают на землю). Созвездие Дева, (Богородица, родившая Младенца Христа), скрывается за горизонтом, убежав от дракона в пустыню, где для Неё с Младенцем приготовлено место Богом, где Они пребывают тысячу двести шестьдесят дней, по Евангельской легенде.


7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них],

8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.


Апостол Иоанн говорит о трёх созвездиях, изображаемых в виде змия: – созвездие Дракон, созвездие Змея, созвездие Гидра. Если рассматривать эти созвездия по порядку, получаю: – незаходящее созвездие Дракон, на которого дубинкой замахивается созвездие Геркулес; созвездие Змея, в руках у созвездия Змеедержец, который стаскивает Змею с неба, созвездие Гидра – брошенное южнее Зодиака, появляющееся на нашем небе, как бы постоянно лежащее на земле и уходящее за горизонт – в Ад (Тартар).


10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русско-борейский пантеон. Боги народов евроазиатского континента
Русско-борейский пантеон. Боги народов евроазиатского континента

В настоящей работе предложена новая концепция древнейшей истории, тесно связанной с историей славянства и в особенности восточного, которое автор отождествляет с русскими. Надо отметить историческую оправданность такого отождествления, например, в период борьбы Украины с польским владычеством, население её отождествляло себя с русскими, энтоним же «украинцы» появился значительно позже.В основе концепции лежит идея борейской цивилизации, предшествующей современной и основывающейся на высоком духовно-психофизическом уровне предков. Стержнем этой цивилизации автор считает Пантеон, который он рассматривает как гармоничную функциональную структуру древних богов. История человечества последних тысячелетий до христианской эры, рассматривается им как история духовного разложения Борейской цивилизации. Такой подход является развитием концепции, предложенной нами в совместной статье "Человечество в истории Биосферы" (январкий номер журнала «Веды», 1992 г).

Владимир Алексеевич Шемшук , Владимир Шемшук

История / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры
Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры

У этой книги два автора. Первый – Дагпо Таши Намгьял (XVI в.), высокий лама буддийской традиции Кагью. Тибетский оригинал его рукописи носит название «Ступенчатые наставления по медитации Великой печати истинного смысла, объясняющие естественное состояние». Вторая часть, «Перст, указующий на Дхармакайю», написана Девятым Кармапой Вангчугом Дордже (1556–1603). Каждое из произведений представляет собой классический учебник по медитации Махамудры (Великой печати), вершины буддийского пути. В них полностью показан путь практики, начиная от простой сосредоточенности и заканчивая полным просветлением; даются подробные наставления о том, как оценивать свое развитие и избегать ошибок. Для широкого круга читателей.

Вангчуг Дордже , Вангчук Дордже , Дагпо Таши Намгьял

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика