Читаем Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 2 полностью

Как то раз Богобоязненные мужи от устья реки Танаис называемой, слышавшие о мироточивых и целебных мощах святителя Христова Николая в Мире городе Ликийском обретающихся, посовещавшись пойти морем туда для поклонения, и наполнив корабль пшеницею, отплыть хотели: лукавый же бес, который в требище раньше Артемидине жил, которого святой Николай оттуда изгнал, требище разорив, прослышав о корабле том хотящем плыть к великому отцу, гневаясь на святого за разорение требища, и за своё оттуда изгнание, и всею силою своею месть воздать стараясь, умыслил мужей тех вернуть с намеченного пути, и лишить их святыни, пакость и препятствие сотворив желанию их, превратился в женщину, и сосуд некий полный елея нося прикинувшись, и сказал мужам тем: вот это бы хотела нести ко гробу святого, боюсь же плавания очень, невозможно немощной и ста болезнями болящей женщине на такую пучину дерзнуть: потому молюсь вам, сосуд этот взяв донесите ко гробу, и вылейте елей в светильник святого. Так лукавый говоря, сосуд Боголюбцам в руки дал, неизвестно с какими бесовскими чарованиями смешан был елей тот, только чтобы вредить и погубить плывущих. Те не зная лукавого действа, послушались прошения, и сосуд тот с бесовским елеем взяли, и, отчалив от берега, плыли день тот хорошо. Наутро поднялся ветер полуночный, и началось бедным плавание их бывать днём и ночью, многие дни в неудачном плавании бедствующие страдали от бесконечного волнения, и думали вспять возвратиться, и уже корабль в свою страну поворачивающим, явился святой Николай навстречу им в малой ладье плывущий, и говорящий: куда идёте, непорочные мужья; из за чего намеченный путь оставив, вспять обращаетесь? В ваших руках средство укротить бурю, и сотворить кораблю путь удобный: так дьявольское это злокозненство, которым вас вспять поворачивает от пути, так не жена, но бес дал вам сосуд, бросьте его в море, и сразу благополучный путь иметь будете. Это услышав мужи те, взяв бесовский сосуд, бросили его в пучину морскую: как только это случилось, внезапно оттуда дым чёрный и пламень изошёл, и смрад великий наполнил воздух, море расселось, и кипящая вода со дна клокотание творила, и капли были как искры огненные, что убоялись сильно бывшие в корабле, и от страха кричали: явился им помощник, дерзать и не бояться повелев, укротил море, и плывущих от страха избавив, плавание им в Ликию безбедно устроил: так сразу холод некий благоуханный дунув повеял на них, и доплыли благополучно желаемого города веселясь, и поклонились мироточивым мощам скорого помощника и заступника своего, благодаря всесильного Бога, великому отцу молебны совершив, возвратились в страну свою, рассказывая всем повсюду, что случилось им на пути.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифозои. История и биология мифических животных
Мифозои. История и биология мифических животных

Первые свидетельства существования мифических животных относятся к эпохе верхнего палеолита — именно в это время люди начинают рисовать их на стенах пещер. Рассказы о них сохранились в эпических сказаниях. О фантастических существах писали древние авторы, их встречали во время своих странствий путешественники и паломники. В Средние века их охотно изображали геральдисты и описывали в своих бестиариях литераторы. Потом интерес к мифическим животным упал, да и встречаться с ними людям приходилось все реже — лишь моряки порой видели их выходящими из морской пучины.Но XX век неожиданно всколыхнул увлечение фантастическими существами, для которых биологи теперь придумали специальный термин — «мифозои». О мифозоях — древних и современных, об их взаимоотношениях с людьми и об истории их изучения рассказывает книга двух культурологов, работающих под общим псевдонимом Олег Ивик.

Олег Ивик

Прочее / Мифы. Легенды. Эпос / Классическая литература