Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Прати-прасав это проживание прошлого. Вы закрываете глаза, ложитесь и двигаетесь вспять. Вы можете попробовать простой вариант. Это поможет вам обрести сноровку. Каждую ночь вы ложитесь в кровать и можете пойти обратно, направляясь к утру. Когда вы ложились в кровать – это было последнее ваше действие, сделайте его первым, и двигайтесь дальше. Что вы делали до того как лечь? – выпили стакан молока, выпейте его снова, проживите это. Вы спорили с женой, проживите это. Не осуждайте ничего, нет надобности выносить суждение. Это просто случилось. Не говорите плохо это было или хорошо, не давайте никакой оценки. Просто проживайте, это случилось. Вы идете назад, рано утром зазвонил будильник и вы проснулись, услышьте его снова. Просто идите и попытайтесь прожить каждый момент этого дня, раскручивая стрелки часов обратно. Вы почувствуете себя таким свежим, и погрузитесь в замечательный сон, потому что вы покончили с этим днем. Теперь этот день уже не висит над вами. Вы прожили его сознательно.

Целый день трудно оставаться сознательным, вас затянуло в круговорот событий. И у вас не так много сознательности, чтобы брать ее еще и на рынок. Возможно где-нибудь в храме, на несколько секунд она и появляется. Возможно в медитации, вы становитесь осознанными на несколько секунд. У вас ее не так много чтобы брать ее на рынок, в магазин, в деловой мир, где вы становитесь неосознанным. Вы снова падаете в свои старые привычки сомнамбулы. Но лежа на кровати вы можете быть осознанны. Просто наблюдайте, проживайте, позвольте событиям произойти снова. На самом деле именно так все происходит у Будды.

Вы сознательно проживаете вечер: жена сказала что-то, вы что-то ответили, затем она отреагировала. Итак как все это нарастало? Как вы разозлились и ударили ее, и как она начала плакать?

И затем вы занялись с ней любовью. Погружайтесь в мельчайшие детали, во все. Будьте наблюдательными. Это не так сложно, потому что теперь вы не вовлечены. Мира больше нет. Вы можете наблюдать и переживать это. В тот момент, когда вы достигнете утра, вы почувствуете такую тишину, на вас опустится забвение сна, но не как бессознательное, но как прекрасная темнота, подобная бархату, вы можете прикоснуться к ней, почувствовать ее. Тепло окружает вас подобно матери. И затем вы движетесь в ночь.

Вы будете видеть меньше снов, потому что сны создаются непрожитым днем. Произошло миллион событий. Вы не можете прожить их все и вы не можете прожить их бдительно. Они остаются висеть над вами. Сны продолжаются весь непрожитый день, или день прожитый без осознанности, что одно и то же. День прожитый вполсилы, прожитый кое-как, тянущийся как если бы вы напились, вот откуда берутся сны. Сны это просто окончание процесса, который остался не завершен днем.

Ум это перфекционист, он не хочет ничего оставлять незавершенным. Он хочет довести все до конца, и поэтому вы всю ночь видите сны. Но если вы сможете прожить день, сны начнут отпадать и наступит день, когда снов больше не будет. И когда снов не останется, тогда вы впервые почувствуете, что такое поспать по-настоящему.

Патанджали говорит что самадхи подобно сну, предельный экстаз подобен сну, с единственным отличием, сон бессознателен, а самадхи сознательно. Сон это один из самых прекрасных феноменов, но вы никогда не спите по-настоящему, потому что вы постоянно видите сны.

За ночь проходит почти восемь циклов когда вы видите сны и каждый цикл длится около сорока минут. Если вы спите восемь часов, тогда у вас будет восемь циклов сна, по сорок минут каждый. Между двумя циклами когда вы видите сны у вас остается всего двадцать минут, и даже в это время вы спите не так глубоко, потому что готовится новый сон. Заканчивается один сон, актеры уходят за сцену, но активность только возрастает, потому что им нужно готовиться, наносить грим, менять костюмы. Они готовятся и занавес вскоре поднимется, они будут выступать.

Поэтому между двумя снами вам дается промежуток в двадцать минут, которые тоже не так спокойны. Что-то готовится, этого не видно, но оно есть. Это похоже на мир между двумя войнами: Первая Мировая Война, Вторая Мировая Война, и мир между двумя этими войнами. Люди думают что это были мирные денечки, но это было не так. Этого не могло быть. Иначе как можно было подготовить Вторую Мировую Войну? Это не были мирные денечки. Теперь для этого найдено верное слово, это назвали "холодной войной". Есть горячая война, а между двумя горячими войнами – холодная война, это подготовка за сценой.

Между двумя циклами сна есть двадцатиминутный зазор, подобный интервалу. Все готовятся и вы готовитесь тоже. Это не расслабление, это напряжение.

Когда вы проживаете весь день заново, сны прекращаются. Тогда вы падаете в какую-то бездонную глубину. Вы все падаете и падаете, подобно перу падающему в пропасть – вы и есть перо. В этом заключена потрясающая красота. И это когда вы пройдете лишь один день. Это просто даст вам некую сноровку, тогда вы сможете применять это ко всей своей жизни.