Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Все мои усилия направлены на то чтобы вы стали более осознанными, поэтому когда бы вы не были несчастны, не пытайтесь убежать. Надежда это враг. Не надейтесь и не мечтайте в противовес реальности. Если вы грустны, то грусть это реальность. Останьтесь с ней, останьтесь, не двигайтесь, сконцентрируйтесь на ней. Повернитесь к ней лицом, позвольте ей быть. Не убегайте в противоположную сторону. Поначалу возможно это будет неприятно, потому что когда вы сталкиваетесь с грустью, она окружает вас со всех сторон. Вы становитесь подобны острову, а грусть океаном окружает вас, огромные волны грусти. Вы пугаетесь, вы дрожите до самых глубин своего существа. Дрожите, оставайтесь напуганными. Не делайте только одного – не убегайте. Позвольте этому быть, глубоко проникайте в это. Смотрите, наблюдайте – но не осуждайте. Этим вы занимались миллионы жизней. Просто наблюдайте, проникайте вглубь. Вскоре, горечь уже не будет прежней. Вскоре, через горечь вы столкнетесь с появляющейся реальностью. Вскоре вы будете двигаться все глубже и глубже, и вы найдете причину того, что вызвало страдания, почему вы так несчастны.

И причина не где-то снаружи, она внутри вас, скрыта в вашем несчастье. Страдания это просто дым. Где-то внутри вас горит огонь, пройдите сквозь дым и вы найдете пламя. Никто не может убрать дым, потому что это побочный продукт. Но если вы уберете огонь, дым исчезнет сам собой. Найдите причину и следствие исчезнет, потому что тогда вы можете что-то сделать. Запомните, только с причиной можно что-то сделать, но не со следствием. Если вы сражаетесь со следствием, все сражение бессмысленно. В этом значение метода Патанджали, метода прати-прасав: идите вспять, ищите причину, пробивайтесь через следствия и находите причину. Причина обязательно где-то там. Следствия всего лишь дым окружающий вас; но как только вас окружает дым, вы спасаетесь надеждой. Вы мечтаете о днях, когда дым рассеется. Это совершенная глупость. И не просто глупо, но самоубийственно, потому что именно так вы упускаете причину.

Патанджали говорит, "тот, кто может различать". Это слово на санскрите – вивек, что означает осознанность, сознательность, различающая сила. Потому что с помощью осознанности вы можете различить что есть что, что реально, а что фальшиво, что есть следствие, а что причина.

Тот кто может различать, человек вивеки, человек осознанности понимает что все приводит к страданиям.

В том виде, в котором вы есть, все приводит к страданиям. И если вы останетесь таким же, все будет продолжать приводить к страданиям. Это не вопрос того что ситуация изменится, это вопрос чего-то глубоко укоренившегося в вас. Нечто внутри вас препятствует самой возможности блаженства. Нечто внутри вас противодействует тому чтобы вы расцвели в блаженное состояние. Человек осознанности приходит к пониманию того, что все приводит к страданиям, все.

Вы попробовали столько всего, но замечали вы, что все приводит к страданиям? Если вы ненавидите, это приводит к страданиям, если вы любите, это приводит к страданиям. Как будто в жизни нет никакой логичной системы. Человек ненавидит, это приводит к страданиям. Простая логика говорит что если ненависть приводит к страданиям, то любовь должна приводить к счастью. Тогда вы влюбляетесь и любовь тоже приводит к страданиям. В чем же дело? Может жизнь совершенно абсурдна, иррациональна? Тут есть хоть какая-то логика? Или это хаос? Вы делаете что-то чего вам хочется, и в конце концов это приводит к страданиям. Похоже что несчастье это дорога, и каждая дорога приводит к несчастью. Вы можете начинать откуда только пожелаете, справа, слева, с середины; индуизм, мусульманство, христианство, джайнизм, мужчина, женщина, знание, невежество, любовь, ненависть, все приводит к страданиям. Если вы злитесь, это приводит к страданиям, если вы не злитесь, это тоже приводит к страданиям. Похоже что страдания просто есть, а что бы вы ни делали, не имеет значения. В конце концов вы к ним придете.

Мне полюбилась одна история.

Психоаналитик поехал в сумасшедший дом. Он спросил директора дома, что это за сумасшедший, который плачет, рыдает и бьется головой о стену. В руке у него была фотография прекрасной женщины. Психоаналитик спросил, "Что с ним случилось?" Заведующий сумасшедшим домом отвечал, "Этот человек до смерти влюбился в женщину на фотографии. Он сошел с ума потому что она отказалась выходить за него замуж. Это было причиной." Все просто и логично, но за следующей дверью был еще один сумасшедший, он тоже плакал и рыдал и бился о стену. В его руке была фотография той же женщины, но он рвал ее и ругался грязными словами. Психоаналитик спросил, "Что же случилось с этим? У него та же самая фотография. В чем дело?" Директор отвечал, "Этот человек тоже безумно влюбился в ту же женщину, она согласилась и вышла за него замуж. Потому он и сошел с ума."