1) Муладхара (мула – "корень") располагается у основания позвоночного столба, между анальным отверстием и половым органом (крестцово-копчиковое сплетение). Она имеет форму красного лотоса с четырьмя лепестками, в которые вписаны золотые буквы в, щ, ш и с. В середине лотоса – желтый квадрат, эмблема элемента "земля" (притхиви); в центре квадрата находится треугольник, вершиной вниз, символ йони. Этот треугольник называется камарупой; в центре его – сваямбхулинга (лингам как таковой), вершина которого сверкает подобно драгоценному камню. Обвившись вокруг него, словно змея, восемь раз, яркая, как молния, спит кундалини, блокируя открытие лингама своим ртом (или головой). Таким образом, кундалини препятствует открытию брахмадвары ("двери Брахмана") и вступлению в сушумну. Муладхара-чакра отождествляется со связующей силой материи, инерцией, возникновением звука, чувством обоняния, апаной, Индрой, Брахмой, Дакини Шакти и т.д.
2) Свадхиштхана, которую называют также джаламандала (ибо ее таттва – вода) и медхрадхара (медхра – "пенис"), располагается у основания мужского полового органа (крестцовое сплетение). Лотос с шестью алыми лепестками, вписанные буквы – б, бх, м, й, р, л. В середине лотоса – белый месяц, мистически соотнесенный с Варуной. Посреди месяца находится биджа-мантра бога Вишну, а внутри нее – сам Вишну в объятиях Чакини Шакти. (Согласно "Шива самхите" (V, 99) – Ракини) Свадхиштхана чакра отождествляется с элементом "вода", белым цветом, праной, осязанием, рукой и т.д.
3) Манипура (мани – "драгоценность", пура – "столица") или набхиштхана (набхи – "пуп") находится в поясничном отделе, на уровне пупка (эпигастрическое сплетение). Голубой лотос с десятью лепестками и церебральными д, дх, н, зубными т, тх, д, дх, н, а также п и пх. В середине лотоса – красный треугольник, в треугольнике – бог Махарудра, сидящий на быке, вместе с голубой Лакини Шакти. Эта чакра соотносится с элементом "огонь", солнцем, раджасом (менструальной кровью), дыханием саманой, зрением и т.п.
4) Анахата (анахахата шабд; звук, произведенный без контакта между двумя объектами, т.е. это мистический звук); область сердца, обитель праны и дживатмана. Цвет красный. Лотос с двенадцатью золотыми лепестками (буквы к, кх, д, дх и др.). В середине его – два скрещенных треугольника, образующие фигуру, похожую на печать Соломона, в центре которой – еще один золотой треугольник, внутри же последнего находится сверкающий лингам. Над двумя треугольниками – Ишвара с красной Какини Шакти. Анахата-чакра соответствует элементу "воздух", осязанию, фаллосу, мускульной энергии, кровеносной системе и т.д.
5) Вишуддха (чакра чистоты); область горла (ларингиальный и фарингиальный узлы, в точке соединения позвоночного столба и продолговатого мозга), место дыхания уданы, обитель бинду. Лотос с шестнадцатью лепестками (буквы-звуки а, аа, и, у, уу и др.). Внутри лотоса – голубое пространство, в центре которого – белый круг, в середине же круга находится слон, на нем биджамантра х (хам), которую поддерживает Садашива, наполовину серебряный, наполовину золотой, что символизирует его сущность андрогина. Сидя на быке, он держит в своих многочисленных руках разные предметы и (, эмблемы, характеризующие его (ваджра, трезубец, колокольчик и т.д.). Половину его тела образует Сада Гаури, имеющая десять рук и пять лиц (с тремя глазами на каждом лице). Вишуддхи-чакра связывается с белым цветом, эфиром (акашей), звуком, кожей и т.п.
6) Аджня ("порядок", "власть") расположена в точке между бровей (многополостной, кавернозное сплетение). Белый двухлепестковый лотос с буквами х и кш. Сфера когнитивных способностей – буддхи, аханкара, манаса, а также и индрий в их "тонкой" модальности. В лотосе находится белый треугольник, вершиной вниз (символ йони); в центре треугольника – белый лингам, называемый итара ("другой"). Здесь обитель Парамашивы. Биджа-мантра – ОМ. Богиня-покровительница Хакини; у нее шесть лиц и шесть рук, и она восседает на белом лотосе.