Человеческая мысль – это творческая и могущественная сила. Вот почему йоги всегда требуют сосредоточения мысли на том, что делается в данный момент. Только такое сочетание мысли и действия всегда дает чудесные результаты. Влияние любого упражнения возрастает, если усилие мысли сконцентрировано на желаемом (ожидаемом) результате. Это пока только прикладная концентрация, которая развивает целенаправленное мышление, дисциплинирует нас и готовит к собственно концентрации. Йоги утверждают, что вниманием и концентрацией мы можем избавиться даже от наших болезней.
Современная медицина достаточно широко практикует психотерапию и аутотренинг, все это было хорошо известно древним йогам. Но психотерапия, тренинги и аутотренинги не имеют отношения непосредственно к медитации.
Внушение – это очень большая сила. При определенном навыке можно с его помощью менять даже температуру в различных частях тела.
Мысли – это проявление разума. Они формируют и определяют нашу судьбу, господствуют над всей нашей жизнью. Вот почему важно управлять не только своим телом, но и мыслями, чувствами. Сила сосредоточения мысли велика. Она может контролировать и подчинять волю других. Сосредоточенная мысль – это солнечный луч, пропущенный через оптическую линзу, который может сжигать.
Очень важно, чтобы человек вовремя осознал силу своих мыслей, уверовал в свое «Я», которое создает и укрепляет наше тело независимо от нашего сознания. Отрицательный индивидуум ожидает помощи извне, но не изнутри себя. Как много людей страдает от недостатка доверия к себе, они всегда беспомощны и постоянно терпят неудачи.
Цель хатха-йоги – сделать наше сознание зависимым от нашей воли, подчинить наши чувства и эмоции и направить их на благие намерения, так как человек, умеющий сосредотачиваться в полном смысле этого слова, обладает могучим оружием.
Вся йогическая практика должна носить целенаправленный, созидательный характер. Однако это довольно трудно, поскольку наши мысли рассеяны и не могут длительное время задерживаться на одном. Этому искусству необходимо обучаться постоянно и вырабатывать в себе силу самовнушения, а пранаяма и тратака помогут в этом.
Йоги утверждают, что сосредоточением мысли можно оживить различные центры нашего тела посредством возбуждения нервов: «Как только вы направляете сознание на нервные клетки одной части вашего тела, сразу же вызывается реакция. Естественно, что эта реакция не будет такой сильной… В первое время мы должны довольствоваться тем, что в результате высших течений, направленных на них, эти нервы возбуждаются, и мы ощущаем теплоту и усиленную циркуляцию крови. Но если мы будем направлять наше сознание непрерывно в течение ряда лет в группы нервов, последние начнут развиваться. Таким образом, мы мало-помалу можем оживлять важную часть нашего тела».
Истинная психическая тренировка начнется с пра-тьяхары. Такой опыт не приобретается сразу, его необходимо развивать. Если на начальном этапе мы внушаем себе достигнуть желаемого результата от выполняемого упражнения, сейчас необходимо ставить более значительные задачи. В этой более высокой практике мы будем исходить из следующей зависимости: каждая мысль оставляет определенный след в нашей психике, а чем чаще повторяется эта мысль (внушение), тем большую силу повториться (реализоваться) она приобретает. Но одного внушения мало, необходимо в повседневной жизни быть соответственным внушаемой формуле.
Например, вам необходимо побороть в себе робость и слабость воли. Поднимите голову, встряхнитесь, расправьте грудь, смотрите прямо в глаза своему собеседнику, говорите громко, ясно и не торопитесь. Чувствуйте себя сильным, твердым и решительным. При любых способах внушения необходимо также сосредотачивать свое внимание на представлении, имеющем прямое отношение к желаемому результату. Воображайте себя таким, каким вы желаете себя видеть. Можете поупражняться перед зеркалом, принимая свое отражения за собеседника.
Это и другие упражнения в сочетании с ритмическим дыханием ускорят желаемый результат.
При их проведении необходимо придерживаться общих принципов:
1. Весь процесс внушения состоит из последовательных цепочек: формула + внушение + представление + следование желаемому результату.
2. При построении формулы не должно быть таких выражений, как «Я прошу», «Я хочу», «Я желаю». Формула должна быть утверждающей, как уже описанные установки к мудрам, например:
– твердость – «Слабость чужда мне. Я тверд. У меня сильный и твердый характер. Во всех своих мыслях, словах и действиях я проявляю твердость. Ничто не может поколебать мою твердость. Я всегда тверд»;
– воля – «У меня железная воля. Я хочу и я могу. Я всякое дело довожу до конца. Моя воля настолько сильна, что я преодолею все препятствия безо всякого усилия. Я делаю только то, что нахожу нужным»;
– самообладание – «Я отлично владею собой. Ничто не выводит меня из себя. Я вполне владею своими чувствами, страстями и желаниями. Все поступки подчинены моей воле. Я все делаю сознательно»;