Читаем Йога и дети полностью

Вадим Запорожцев: Да, это серьезная проблема. Как сказано: «Маленькие дети не дают спать, а большие дети не дают жить». Надо готовиться к этому. Могу сказать, что это может начаться еще до школы, в детском саду. Ведь вы же не знаете, кого карма сведет в ближайший круг общения с вашими детьми, вы это не контролируете. Это хорошо в странах запада, где уже устоявшиеся классы. Или есть какие-то прослойки. Живете, например, в университетском городке, понятно, что там и дети, соответственно одной ментальности, духовного и морально-этического склада. А вы живете в районе, скажем города. Район может быть криминальный. Детишки в этом районе соответствующей среды. Это большой шок для ребенка. Особенно лет в 12-13, у него ломка начинается, когда внутри прекрасный добрый мир мамы и папы, а снаружи такой жестокий внешний мир. Масса неприятных переживаний у ребенка. Как бы отчуждение происходит. Говорить про это можно много.

Генеральная линия – общество единомышленников. У Марка Твена есть рассказ. Суть его заключалась в том, что собрались прихожане своего священника выгнать. А один из героев говорит: «Представьте, вы сейчас выгоните своего священника. Нравственные категории исчезнут. Все начнут продавать квартиры в этом районе. А покупать будут люди с более низким уровнем. В результате цена на недвижимость упадет и вы все проиграете». Строго говоря, есть такие факторы, которые мы не контролируем, но которые контролируют нас. И они все подпадают под понятие кармы. Ну не можете вы сейчас поменять свое место жительства из одного района на другой, если вы не олигарх. А если вы олигарх, вы тоже не сможете жить достаточно открытой жизнью, у вас охрана с пулеметами, каждый шаг связан, не сможете общаться. Какие здесь основные моменты по преодолению? Искать себе подобных и поддерживать с ними связь, общаться.

Во-вторых, дружить со своими детьми. Не воспитывать, не оберегать, а дружить. Если они будут вам доверять, вы найдете способ показать, что делать надо, а что не надо. Хотя бы тем фактом, что они будут копировать ваш стиль поведения. А копировать они будут лишь в одном случае – если они увидят, что вы прозрачны для них. Не изображаете воспитателя, отца или мать семейства, а дружите. Они видят, как вы себя ведете в тех или иных опасностях или с теми или иными представителями социума. И невольно начинают этот стиль поведения копировать. В этом сила воспитания - достаточно просто быть рядом и это во многом уже убережет.

В то же самое время вы должны доверять своим детям. Я помню, лет в 16 уехал из дома. Меня никто не контролировал. Мог бы по какому угодно пути пойти. Вокруг миллиард соблазнов и возможностей. Но вокруг какое-то совершенно естественное ментальное поле, что я понимаю – вот это делать не надо. А родители понимают, что я понимаю, что уже большой. Хотя, кто из нас в 16 лет большой? Я не помню, чтобы родители меня вообще контролировали. Я им раз в месяц звонил, приезжал домой на каникулы. Но это была полнейшая свобода, полнейшее доверие. Потому что на равных, в едином ментальном пространстве, на уровне дружбы. Не надо было ничего изобретать. Поэтому эти два направления могут уберечь. Безусловно, я напоминаю, что вы, как родители, должны уберечь и вы, как родители должны отслеживать, где общается ваш ребенок, в каких кругах, в какой школе учится. Чтобы не получилось, что он попадет в среду, где он будет беззащитным.

Вопрос: Вопрос моей подруги, которая не занимается йогой, но знает алгоритм принятия йоговского решения. У неё дети, которым скоро идти в школу. Такой вопрос – стоит ли отдавать ребенка в школу или воспитывать родителям? Потому что сразу возникают сомнения на первых принципах йоги. Не говоря о физическом здоровье. Сверстники, закладывание стереотипов поведения. Ребенок выходит из школы не готовый к жизни. Под системой государства. Не реализованный. Не знает, куда ему идти. А если воспитывать ребенка дома, нужно общение со сверстниками.

Вадим Запорожцев: Вопрос свелся к тому, воспитывать детей самим родителям или отдавать их в школу. И у каждого из этих подходов есть плюсы и минусы. Начнем с того, что воспитывать детей самому чрезвычайно тяжело. Вы не сможете быть в одном лице преподавателем математики, физики, химии, иностранных языком и всего-всего. А если и сможете, то, вероятно, мама должна только лишь этим и заниматься. Не забывайте, что этим надо заниматься каждый день. И для самих родителей в современном мире, современном социуме реализовать это чрезвычайно тяжело. С другой стороны такие тепличные условия могут привести к большей замкнутости ребенка. Когда он подрастет, могут начаться проблемы с поиском друзей. Или самая фундаментальная проблема – поиск мужа или жены.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное