Йога и сексуальные практики

Другой текст отражает крайнюю позицию, что мужчине следует каждый день заниматься любовью более 20 раз, но никогда не извергать семя, так он излечится от всех болезней и приобретет долгую жизнь.

Конечно, сам мужчина должен решать, извергать ему семя или нет. Женщина должна чувствовать физические потребности своего любовника так же, как и свои собственные. Она не должна требовать, чтобы он кончал каждый раз, когда они занимаются любовью. Она должна привыкнуть переживать любовь в новых, иных вариантах. Даосские и тантрические учения подчеркивают, что западный взгляд на секс как на гонку «кто быстрее достигнет оргазма» и физическое изнеможение после этого являются одновременно физически ограниченными и приносящими вред душе. В противоположность этому, Восток видит в плотской любви возможность привести обоих партнеров к новым высотам экстаза снова и каждый раз.

В конце XIX века Элис Стокхэм предложила технику занятия любовью, которую она называла Карецца. Она написала:

«Поспешный, спазматический способ соития без предварительных приготовлений, в котором жена является пассивной, равно неудовлетворителен как для жены, так и для мужа. Он разрушает человека и унижает его как на физическом, так и на духовном уровне. Этот акт нельзя считать проявлением нежности, именно такой способ занятия любовью может приводить к отчуждению и расставанию. Карецца – это всепоглощающий подход, он пронизывает весь брак. За счет силы воли и любовных помыслов люди не приходят к кризису, но жена и муж полностью управляют своими чувствами, подогревают и поддерживают свою любовь на протяжении всех отношений, это сознательное сохранение созидательной энергии». Книга Элис Стокхэм «Карецца: этика супружества» – это воодушевленная передача древних даосских и тантрических любовных учений и техник. Как даосская жрица-инициатор, она утверждает: «Хотя у женщины нет семени, которое она должна была бы удерживать, но в союзе с мужчиной у нее есть сильнейшая энергетика страстности, ее нужно правильно направлять, тогда она излечит больные нервы, придаст силу крови и восстановит ткани. В этом глубоком, подлинном союзе, истинной сердцевине Кареццы, женщина, как и мужчина, предотвращает и исцеляет болезни. У Кареццы есть целительная сила, превосходящая любые фармакологические лекарства и системы излечения». Техники, которым обучала Элис Стокхэм, ничем не отличаются от основных восточных практик удержания семени. В последующих разделах книги мы подробно рассмотрим их.

«Если мужчина постоянно сбивается с правильного ритма занятий любовью, его жизненные силы истощаются. Эффектом неправильного ритма является непроизвольное семяизвержение, которое быстро приводит к изнеможению. В результате через некоторое время в теле развиваются сотни болезней».

«Ю фан пи жу»

Несомненно, партнеры могут научиться контролировать свои плотские оргазмы. Но, конечно, не имеет никакого смысла, а на самом деле и вредно всегда воздерживаться от эякуляции. Сбалансированные сексуальные отношения включают в себя как дарение, так и принятие. Имея это в виду, пара должна попытаться разделить друг с другом или обменяться жизненными эссенциями так, как они чувствуют это правильным. И тогда повышение потенции за счет удержания семени приобретает трансцендентальный смысл и цель.

«Первородное семя и то, что извергается во время сексуального единства, по сути одно и то же. До любовного акта семя распределяется по всему телу. У него нет четкого места, оно обитает в конденсированной форме внутри предначального духа. Именно в этом аспекте оно обозначается в классических текстах как предвечное семя. Когда мужчина и женщина занимаются любовью, семя стягивается из всего тела. Внутренняя точка в голове (гипофиз) заставляет семя спускаться по спинному хребту в нижнюю часть тела. Другие аспекты семени стягиваются из других частей тела, из почек и мочевого пузыря».

«Цун шу цзы чэн»

Дыхание, мысль и семя