Йога и сексуальные практики

«Грубость, жесткость, сухость, усталость и нечувствительность стоп быстро устраняется путем регулярного умасливания и массажа; также оказывается благотворное воздействие на внутренние органы. Массаж всего тела устраняет неприятный запах, зуд, депрессию, апатию, отсутствие аппетита, физическую усталость и половое бессилие. Это превосходная практика, помогающая преодолеть проблемы этого мира и следующего».

«Сушрута-самхита»

Благоухающий сад

В йогических учениях подчеркивается важное значение чувства обоняния, которое связано с изначальной праной – жизненной энергией, направленной вверх, сердечной чакрой и принципом соединения. Душистые растения, масла и благовония наделяются способностью стимулировать творческие установки и возвышать дух. Благодаря этим качествам ароматы являются неотъемлемой частью религиозных обрядов и ритуалов. Сладкие ароматы розы, жасмина, шафрана, сандала, базилика, кедра, пачулей обладают такими же возвышающими и поднимающими настроение свойствами (саттва), как и сладкие вкусы, которые стимулируют эротические чувства.

Приятно пахнущие ароматические вещества и масла являются неотъемлемой частью тантрического образа жизни, используются для поднятия духа и настроения. Благовония и ароматические масла также обладают способностью создавать атмосферу психической защищенности. Умелое использование ароматов может помочь создать гармоничную эмоциональную атмосферу в доме. Запахи действуют главным образом на инстинктивные центры, стимулируя многие из наших желаний.

В практике самосознания одним из наиболее важных факторов является сознательное изучение телесных запахов, связанных с физическими, эмоциональными и психологическими состояниями. Каждый человек обладает особым запахом, который постоянно меняется и индивидуален, как цвет глаз или походка. Запах тела непосредственно связан с диетой и в некоторой степени с образом жизни человека. У человек, который постоянно ест лук или чеснок, может заметить, что его дыхание, пот и сексуальные выделения приобретают соответствующий запах. Подобным же образом те, кто ест мясо или вегетарианцы, курильщики или любители алкоголя, имеют свой характерный запах. На запах тела влияют также духовные качества человека.

Запах тела женщины меняется в соответствие с периодом ее месячного цикла и степенью сексуального возбуждения. У мужчины также на запах влияют внезапное возбуждение, физическая активность, сексуальное желание, гнев или воздержание. Чувствительный человек может достаточно много узнать о совершенно незнакомом человеке только на основании чувства обоняния.

«Весной округлые бедра пышущих любовью женщин облачены в шелковые шафрановые одежды. Томные от страсти, они натирают груди сандаловой пастой, смешанной с благоухающими цветами, шафраном и мускусом».

«Ритусамхара»

Многие первобытные магические традиции связывают неприятные запахи с низшими формами духов и демонами. Считается, что неприятные запахи, исходящие от человека, имеют свои характерные вибрации. Эти вибрации привлекают развоплощенные сущности, находящиеся на низшей ступени эволюции сознания, вступить во владение этим человеком. В ритуалах черной магии ради привлечения злых духов часто использовались вредные для здоровья или ядовитые вещества, обладающие неприятными запахами. Известно, что в огонь бросались такие жертвенные дары, как высушенная кровь, красный перец и асафоэтида.

Когда внутренние энергии тела и сознания пребывают в гармонии, кожа источает тонкий и приятный аромат. О йогах и святых сообщалось, что они имели естественную благоухающую ауру, которая являлась следствием их духовных достижений. Так, было зафиксировано, что спустя неделю после того как великий индуистский учитель Свами Йогананда умер в Америке, его тело все еще источало благоухающий аромат роз. Этот факт был засвидетельствован многими врачами, которые были совершенно озадачены, поскольку обычно тело начинает разлагаться очень быстро и уже через несколько дней начинает издавать трупный запах. Восточная традиция украшать выдающихся учителей и высоко уважаемых друзей гирляндами из цветов служит доказательством признания их духовности.