Йога и сексуальные практики

Поцелуи, поглаживания и объятия также являются формами психической защиты. В Камасутре перечисляются части тела, особенно нуждающиеся в поцелуях, – это лоб, глаза, щеки, шея, груди, губы, рот, бедра, руки и пупок. Поцелуи, совершаемые с целью создания психической защиты, являются эффективным средством, помогающим гармоничному и сбалансированному распределению любовной энергии. Во время предварительной игры и перед расставанием партнеры часто испытывают бессознательное желание создать психическую защиту друг для друга. Старайтесь включать создание психической защиты в свои отношения без смущения, но и без излишней нарочитости. Это способствует достижению большей близости и предотвращает рассеивание любовной энергии. Психическая защита эффективно ограждает от негативных влияний и делает половой контакт более осознанным.

«Указательным и средним пальцами прикасайтесь к голове, лбу, глазам, шее, мочкам ушей, грудям, рукам, области сердца, пупку, бедрам, стопам и половым органам партнера. Заряжайте эти части его тела жизненной энергией трансформации».

«Йогини-тантра»

Чувственные элементы восприятия

В раннем индуистском трактате «Прана-упанишаде» написано: «Силы, которые удерживают тело в целостности и поддерживают его в течение жизни, – это эфир, воздух, огонь, вода и земля». Эти пять великих первоэлементов описываются во всех древних метафизических системах. К сожалению, современная наука неправильно поняла первоначальный смысл и значение этих пяти элементов, как и их тонкие связи с микрокосмом и макрокосмом. С появлением атомной теории и разделением науки на многочисленные отрасли пять великих первоэлементов потеряли для ученых всякий смысл. В индуистском медицинском трактате «Сушруте-самхите» сказано: «Пять основных принципов – эфир, воздух, огонь, вода и земля – входят в состав всех субстанций. Преобладание одного из этих принципов определяет свойство той или иной субстанции». Согласно йогическим текстам, стихия эфира связана с утонченностью и разреженностью, воздух – формообразованием и движением, огонь – теплом и расширением, вода – сцеплением и сжатием, земля – плотностью и отвердением. Стихия эфира определяет слух, воздуха – осязание, огня – зрение, воды – вкус и земли – обоняние.

Согласно тантрическому представлению о человеческом микрокосме, внутренние огонь и вода представляют собой взаимодополняющие элементы, связанные с расширением и сжатием. В даосизме эти силы обозначаются как ян и инь. Чувства зрения и вкуса, согласно тантрическому учению, являются выражением космических принципов расширения и сжатия, которые характеризуют мужской и женский половые органы в состоянии возбуждения. Изначальная оргазмическая природа элементов огня и воды служит мощным символом трансцендентального эротизма. Согласно тантрической космологии, элемент воды играет важную роль в формировании мира, охлаждая огонь до такой степени, чтобы смогли зародиться жизненные формы. При сексуальном соитии происходит гармонизация внутреннего огня и внутренней воды, что создает потенциал для зарождения жизни.

Согласно тантрическому учению, при сексуальном соитии действительно происходит зарождение пяти первоэлементов. В буддийском тексте «Хеваджре-тантре», датируемом примерно IX веком, написано: «Гармонизация мужского и женского половых органов создает твердость и эрекцию, из чего возникает стихия земли. Истечение сексуальных выделений порождает стихию воды, а из страсти и трения при половом контакте развивается стихия огня. Стихия воздуха зарождается из движений любви, а стихия эфира (пространства) соотносится с экстатическим блаженством».

Каждый из пяти великих первоэлементов связан с определенным цветом и формой, звуком и вкусом. Визуализация этих атрибутов помогает пробудить и сконцентрировать соответствующую стихию, что влечет за собой изменения в психической системе. Согласно таким йогическим текстам, как «Йога-сутры Патанджали», «Гхеранда-самхита» и «Шива-самхита», паранормальные способности могут быть развиты путем сосредоточения определенных стихий в сердечной чакре. Стихии могут фокусироваться с помощью визуализации и контролируемого дыхания, направляться в определенные части физического или Тонкого Тела. В приведенной ниже таблице отражено соответствие пяти великих первоэлементов их атрибутам.

«Пять тонких элементов, эго, рассудок, ум, пять органов чувств и их объекты составляют феноменальный мир».

«Бхагавадгита»