«Бабочка ищет цветы»
Женщина изображается сидящей на камне, на краю украшенного бассейна, раздвинувшей ноги. Мужчина не чувствует под собой ног от возбуждения, он нежно вводит свой Пестик в глубину ее раскрытого Цветка. Из-за того, что любовный поединок только начался, у обоих партнеров довольно спокойное выражение лица, их глаза открыты.
«Королевская пчела собирает мед»
Женщина лежит на спине. Вокруг нее – подушечки, они лежат и под ее изящным телом. Ноги она подняла и развела, как будто висит в воздухе. Своими нежными руками она прижимает его Плод, ведя его прямо ко входу в Цветок. На ее лице выражение голода и жажды, а он выглядит очень возбужденным.
«Птицы находят путь в гнездо»
Женщина лежит, повернувшись на бок, высоко подняв одну ногу, которая поддерживается подушками. Она обеими руками держит мужчину за бедро. На иллюстрации видно, что Верный Слуга достиг ее Чуткой Пещеры, и теперь она боится, что он может уйти и оставить ее одну. Поэтому на ее лице легкая тень тревоги. Они страстно занимаются любовью.
«Галоп голодного жеребца»
Женщина лежит на спине и прижимает тело партнера обеими руками. Ее ноги лежат у него на плечах, и он с правой стороны вводит свое Орудие по самую рукоять. По их глазам видно, что они приближаются к экстазу, их глаза полузакрыты. Они сосут языки друг друга.
«Уставшие от битвы драконы»
Женщина лежит, откинув голову немного вбок, на одной из множества подушечек. Ее руки разбросаны, как шелковые ленты. Голова мужчины лежит у нее на плече, и он выглядит абсолютно расслабленным. Дух экстаза их уже покинул. В них можно увидеть лишь каплю жизни. Этот рисунок доказывает, что они испытали благодать до самого конца.
Эти прекрасные и поэтические описания занятий любовью ясно указывают на то, что на Востоке сексуальность считалась формой высокого искусства. Многие из поз, изображенных на китайских картинах, можно достаточно просто воспроизвести. Они идентичны позам, описанным в индийских и арабских текстах, хотя их названия различаются. Если современные пары будут исследовать эти древние любовные позы, они обнаружат, что их жизнь обогатилась, а в отношениях воцарилась гармония.
Секреты Девы Пути
Древнее китайское предание говорит о богине реки, превратившейся в жемчужную раковину, а потом из нее воплотившейся в женщину. Сходство йони и раковины сделало раковину в восточной культуре символом плодородия. Богиню раковины называют также Девой Пути, это одна из трех сексуальных наставниц мифического Желтого Императора. Согласно легенде, Дева Пути создала пятидесятиструнную цитру, на которой играла для Императора. Однажды ее музыка настолько тронула его, что он посчитал этот инструмент слишком опасным для человеческих ушей. Он повелел расколоть цитру на два куска, чтобы в каждом оставалось по 25 струн. Эта история проливает свет на значимость числа 50 в тантрических учениях, потому что это число изначальных звуковых вибраций, из которых произошла вся «тьма вещей». В гирлянде, которую носит Кали, пятьдесят человеческих голов. В санскритском алфавите пятьдесят букв, английский алфавит из двадцати шести букв – всего лишь чуть больше половины санскритского.