В даосском трактате династии Тан (618–907 гг.) можно прочитать: «Когда мужчина чувствует, что вот-вот извергнет семя, он должен крепко сжать губы и широко раскрыть глаза. В особенности он должен постараться успокоить дыхание, задерживая его настолько, насколько возможно, но нет необходимости заставлять себя что-то делать силой. Двигая руками вверх и вниз, производя дыхательные движения только нижней частью живота, он обретет контроль над дыханием и семенем. Позвоночник должен быть выпрямлен. Если необходимо, он должен нажать точку „пин-и“ на 2,5 см выше правого соска указательным и средним пальцами левой руки, после этого выдохнуть и в тот же момент крепко сжать зубы. Это действие, несомненно, приведет к удержанию семени, так что оно сможет свободно подняться по телу и напитать мозг. Если семя свободно проливается, это может причинить вред духу».
Обратите внимание, что в этом описании используются одновременно физиологические и психологические техники. Любое сознательное движение, например рук, описанное выше, помогает контролировать и обеспечивать циркуляцию энергии, сосредоточивать разум и сознание. Нажатие на акупунктурную точку над правым соском создает так называемое короткое замыкание, которое помогает удержанию семени. Указательный и средний пальцы левой руки связаны с толстой кишкой (районом пупочного центра) и соответственно с сексуальной энергией (меридианами, по которым она циркулирует). Стискивание зубов обеспечивает сильное слюноотделение, которое охлаждает и питает всю систему жизнедеятельности организма. Удержание семени и контроль дыхания помогают обрести власть над эякуляцией.
Еще в одном тексте, известном как «Жизнеописания бессмертных», сказано:
«Вот какой путь имеется для того, чтобы заставить семя вернуться и напитать мозг. Когда мужчина чувствует, что вот-вот готов извергнуть семя, он должен крепко нажать на точку между мошонкой и анальным отверстием указательным и средним пальцами левой руки. В то же время он должен глубоко вдохнуть и стиснуть зубы, не задерживая при этом дыхания. Эта практика приведет к тому, что семя активизируется, но не будет излито. Вместо этого оно вернется из Нефритового Ствола, поднимется вверх и будет питать мозг. Этому методу обучал Люй Бессмертный, но требовал от своих учеников дать клятву, что они не будут распространять эту могущественную тайну среди непосвященных».
И снова перед нами техника удержания, которая использует знание акупунктурных точек для того, чтобы создавать короткое замыкание в энергетическом потоке. Точка между мошонкой и анальным отверстием – это место расположения протока, по которому должно пройти семя, если будет извергнуто. Нажатие на эту точку развернет любые выделения обратно в область простаты. Эта практика достаточно известна как в даосских, так и в тантрических учениях. Многие сексуальные йогические позы советуют адепту «вжать свою пятку в пространство между мошонкой и анальным отверстием».
Магистр династии Хань Воцюань дает лаконичное описание способов контролирования семяизвержения. В первую очередь он советует мужчине не возбуждаться чрезмерно во время занятий любовью, чтобы не утратить контроль. Вначале мужчине следует научиться регулировать свой ритм. Он должен чередовать одно глубокое погружение лингама с тремя мелкими, чтобы так провести 81 повторение. В конце мужчина должен совершать одно глубокое погружение лингама и девять мелких. Учитель добавляет, что если мужчина чувствует, что он готов извергнуть семя, то должен прекратить движения и вывести свой Нефритовый Ствол так, чтобы только его кончик оставался внутри Драгоценных Ворот его партнерши. После того как его страсть успокоится, он может снова перейти к глубоким введениям. Магистр подчеркивает, что основной заботой мужчины должно быть внимание к тому, чтобы женщина быстро и часто достигала оргазма.
Воцюань советует мужчине закрыть глаза, глубоко и мягко вдыхать через нос, если он хочет контролировать семяизвержение, сфокусировать свое сознание. Магистр считает, что мужчина никогда не должен хрипеть и одышливо дышать во время занятий любовью, если он будет делать это, то потеряет контроль и извергнет семя. И наконец, учитель Воцюань утверждает, что мужчина должен научиться удерживать семя в течение пяти тысяч движений любви до извержения семени. И тогда все его существо обретет силу.
Любовная поза, которая показывает, как делается «бандха» («замок») для того, чтобы удерживать семя. Тела любовников составляют янтру (могущественное изображение), которая усиливает сексуальность
Учение даосского мастера Туна сообщает дополнительную информацию: