Читаем Йога и Свобода. Власть полностью

Именно в этом глубинная первооснова саньясы. Вы исключаете страдания как фактор во вселенной. Страдания были очень нужны. Они и сейчас нужны нам всем. Не будь у нас страданий, наша скотская природа завтра же проснется. Вы перестанете ходить на работу, вы перестанете собой заниматься, вы погрязните в каких-нибудь удовольствиях, вы не справитесь с этими удовольствиями. В результате все начнет идти не так как надо, вы перестанете двигаться, перестанете само совершенствоваться, вы отбросите себя в эволюционном плане. И весь мир животных есть по сути мир страданий. Отбери у животного страдания  - у него не будит шанса развиваться. Кошка перестанет бегать за мышами. Зачем? Ломает. Мышка перестанет бегать от кошки. Все остановится. В том то и заключается прелесть тела человека, что, начиная с тела человека, есть возможность исключить страдания. И поэтому сейчас мы, находясь в теле человека,  две стадии есть. У нас есть скотская природа, с которой у нас нет мозгов как бороться. Но вот страдания напоминают нам как с ними справляться. Денег нет, надо бежать на работу. Но есть возможность построить свою личную вселенную без фактора страданий просто этот принцип исключить.

Страдания - это не закон природы. Страдания - это неправильное применение нашего внутреннего наслаждения. Об этом говорит нам аксиоматика йоги. Не буду сейчас всего этого касаться. Если когда-то на пути эволюции был перекос, его можно устранить. Это был даже не перекос, а вынужденная мера страданий. Они были необходимы. Но вот теперь настает момент перестроить свою вселенную, чтобы не было страданий. И третий принцип йоги и есть инструментарий, чтобы все это сделать.

Я еще раз возвращаюсь к тому, должен ли преподаватель йоги принимать третий принцип йоги? НЕТ.

Преподаватель йоги может его не принимать. Это не входит в правило игры. Ты можешь доносить йогу в том объеме, который ты получил тем людям, которые знают о йоге меньше чем ты, без того чтобы ты жил без третьего принципа йоги. Это допускается. Это достаточно большая такая область эволюционная.

Алгоритм принятия решений в йоге

Вопрос к студентам. Как выглядит алгоритм решений в йоге? Помните, мы рассматривали с вами многочисленные вопросы воровать сметану на кухне или не надо и т.д. И мы с вами преступили к некоему такому алгоритму, как отвечать на такие вопросы. Я прошу Марину напомнить, к чему мы тогда пришли?

Климушева Марина, 4 группа, МОЙУ: надо рассмотреть первый, второй принцип йоги. Первый принцип йоги - маячок, если возникают сомнения. Второй принцип - не тратить свои силы понапрасну и внимание, потому что может не хватить ни сил, ни внимания. И Долг, и последовательность действий по достижению цели. То есть надо первый и второй принцип  вначале рассмотреть проблему в этом свете.

Вадим Запорожцев: Кто хочет добавить? Кто ничего не говорил?

Вячеслав, 3 группа: Также если не помогает отсев по первому и второму принципу йоги, мы обращаемся к учителю, специалисту, человеку знающему, сведущему в этом вопросе. Если же и это не помогает, или нет возможности обратится к такому человеку, мы обсуждаем с другими людьми тему. Возможно, это нам поможет.

Вадим Запорожцев: Кто не говорил и хочет сказать?

Юля, группа 4, МОЙУ: мы забыли про нулевой шаг. О том что высшее Я любого человека Свободно. И он волен поступать, как ему захочется.

Вадим Запорожцев: Отлично!!! Запомним этот момент. Высшее Я СВОБОДНО!!! Это основная часть нашего сегодняшнего занятия, но прежде я попрошу Павла нажать кнопку...

Марина, скажите нам свое субъективное мнение что такое СВОБОДА?

Ким Марина 3 группа: есть какое-то ощущение, но словами сложно сказать.

Вадим Запорожцев: Кто хочет добавить?

Белов Сергей группа 4, МОЙУ: Свобода - это свобода от всего абсолютно. Чтобы мы не стали перечислять, какой бы список мы не составляли, то на любой пункт этого списка можно будет сказать, что мы свободны от этого. Причем мы свободны от самой свободы изначально. То есть мы об этом не знали, поэтому она безгранична...

Вадим Запорожцев: Кто хочет еще что то добавить, кто рта не открывал в первую очередь.....КНОПКУ. Мне нужно заставить тех, кто молчал.

Вербникова Елена: Свобода -  необходимость делать то, к чему стремишься.

Вадим Запорожцев: Ну какая же Свобода - необходимость? Это вещи взаимоисключающие.

Федосеева Лариса группа 4, МОЙУ: Я бы сказала что свобода ? это наше волеизъявление что то делать либо не делать. Если субъективно говорить, не по аксиоматике...

Вадим Запорожцев: Я от вас этого не  требую. В конце концов что такое аксиоматика? Это то что мы должны переоткрыть для себя мы сами. Понимаете?

Вячеслав 3 группа: Говоря о свободе, мы также должны помнить об ответственности. Мне так кажется это две неразделимые темы. Потому что большой вопрос где заканчивается наша свобода и начинается ответственность за наши поступки.

Вадим Запорожцев: Кто хочет поразмышлять на тему Свобода и Ответственность? Кнопка!

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное