Практика карма йоги и бхакти йоги намного сложнее практики гьяна йоги. Поддерживать атма бхаву, практикуя карма йогу в миру, намного сложнее, чем практиковать гьяна йогу, оставаясь в пещере.
Работа должна совершаться только для Бога, в соединении с божественным, с правильным духом и отношением. Постоянно совершая бескорыстное служение с ишварарпана буддхи, стремящийся развивает бхакти. Он погружается в божественную волю. Его эго постепенно растворяется. Действие, совершенное с правильным духом и ментальным отношением столь же могущественно, как преданность и медитация. Действие, преданность и знание идут рука об руку. Внутренне развитие и совершенство возможно только через практику этой тройственной йоги (йога трайи). Карма йога включает в себя медитацию и преданность. Господь Кришна говорит Арджуне: "Постоянно помни Меня и сражайся, т.е. исполняй свой долг. Найди прибежище во Мне и посвяти Мне все плоды твоих действий4. Смарана Господа, жертвование плодов всех действий и самоотдача (атма-ниведан), являющиеся фундаментальными доктринами карма йоги--по сути своей есть подлинная преданность. Непрерывная, неустанная и бескорыстная работа ведет вас от преданности к знанию и к осуществлению цели жизни.
Шестьдесят третья мандала
ТРИСУЛА ЙОГА
Каким бы ни был возврат человека, он может начать садхану стремящегося, и если он серьезен в своей садхане, то может достичь своей цели.--осознания Бога--очень скоро. Для этого вам необходима практика тришула йоги. ???так трисула или тришула??? Это ежедневная программа, соблюдаемая форма, духовный дневник. Воистину этот тришул столь же эффективен в противоборстве внутренним и внешним врагам человека, как и тришул Господа Шивы, уничтожавший асур.
Покуда мы не используем каждое мгновение нашей жизни для благой цели, если мы не следуем садхане смолоду, в момент смерти в старости мы ощутим очень многое. Если в молодости вы воспитываете свой ум правильным образом, тогда вам легко контролировать его и следовать садхане. Следуйте определенным формам и определенным решениям что-то делать. Следуйте им и совершенствуйте их. И в-третьих, ведите дневник (духовный). Общепризнано, что ведение дневника и перечитывание записей в целях самоисследования станет эффективным коррективом и приведет к преобразованию прежних порочных привычек, если мы к этому искренне стремимся. Самонаказание укрепит вашу силу воли и приведет к легкому контролю чувств. Вы должны быть честными в ведении дневника и исправлении ошибок. Сочетание этих трех--верный путь к быстрой эволюции.
Шестьдесят четвертая мандала
ТАНТРА ЙОГА
Приветствую мать, которая есть Парабрахман ведантистов, Парама-Шива шайва сиддхантов, Махавишну вайшнав, Отец Небесный христиан, Аллах мусульман, Иегова иудеев, нирвана буддистов, Ахура Мазда ???напечатано Ахуру, это неверно??? зороастрийцев, вещь-в-себе западных философов, Всемогущий Бог всех религий.
Философия шакти так же древняя, ???столь же??? как и Веды. Деви Сукра Ригведы--подлинный источник доктрины шакти. Деви не только является принципом творения, принципом космической энергии, но также и принципом космического знания. Слава Деви воспевается в шакта агамах, тантрах, а также в Деви Бхагавате. Махадеви, или Махешвари, или Парашакти--это высшая шакти, или энергия высшего Существа. Она--Созидательница вселенной. Дурга, Трипурасундари, Лалита Раджа Раджесвари--это все формы Парашакти, или Мула Пракрити, или Чит Шакти, или Брахма шакти.
В доктрине Шивы шакти представляет высшее неизменное вечное сознание и шакти Его кинетической энергии. Вселенная--это энергия. Вселенная--это проявление славы Деви. Таково утверждение доктрины шакти. Шакти--это энергия Бога, шакта--это тот, кто обладает шакти.
Тантра садхана дарует могущественнейшие сиддхи, или энергии. Ее нужно постигать под руководством сиддха тантрик гуру. Студенты тантры должны быть наделены чистотою, верой, преданностью, верностью гуру, бесстрастием, смирением, мужеством, космической любовью, праведностью и удовлетворенностью. Отсутствие этих качеств у практикующего означает грубое злоупотребление шактизмом.
Шактизм был одной из самых потенциальных сил духовного возрождения индусов. Но когда его практиковали невежественные, непросвещенные и неподготовленные люди, это привело к определенным злоупотреблениям, и не отрицается то, что некоторые деградированные формы шактизма представляют собой ничто иное как магию, безнравственность и оккультные силы. Примером искаженного восприятия истины, пародии на первоначальную практику, является теория пяти ма-кар--мадьи, или вина, мамсы, или мяса, матсьи, или рыбы, мудры, или символических действий и майтхуны, или сношения.
Шакти тантра относится к адвайта ваде. Она утверждает, что Параматма и дживатма ???большая буква??? едины. Шакты принимают Веды, как главные писания. Они рассматривают шакта-тантры как тексты, представляющие средства для достижения цели, поставленной в Ведах.