Всё путешествие заключается в том, чтобы присутствовать в реальности [пробудиться к ней] – оно всегда было в этом. Однако нужно что-то, что отличало бы основу или отправную точку [пребывание во сне] от плода [пробуждения]. Когда мы начинаем, основа, наша повседневная реальность [то, что здесь мы будем называть видимостями или проявлениями], переживается так, словно это и есть вся история. Мы верим в её полную реальность [как в неосознанном сновидении]. Мало того: мы приукрашиваем её непрерывными комментариями своего ума – «содержанием», которое не даёт нам заметить «контекст», в котором возникают наши переживания. На этапе пути мы постепенно сдвигаем своё восприятие, так что мы больше не сосредоточены исключительно на содержании своего опыта – мыслях, чувствах, ощущениях и идеях. Вместо этого мы начинаем распознавать контекст [пробуждаться к контексту], в котором возникают эти переживания, контекст, который невозможно уловить и понять концептуально. Мы называем этот контекст осознаванием. Мы по-прежнему переживаем содержание [сновидение] и в то же время осознаём, что это ещё не вся история, что оно не является полным представлением реальности [мы обрели осознанность]. Итак, можно сказать, что основа – это наше переживание в настоящий момент без осознавания. Плод – это то же самое переживание с осознаванием. Путь же создаёт условия для этого сдвига восприятия [пробуждения]… Этот подход состоит не в том, чтобы улучшать содержание наших переживаний. Скорее, он в том, чтобы произвести сдвиг в нашем отношении к переживаниям настоящего момента… Свобода [пробуждение] возникает из глубинного разотождествления с любым содержанием [видения сквозь него] 39.
Мы будем неоднократно возвращаться к этим темам на протяжении книги, постепенно разворачивая эту общую цитату, которая (вместе с моими вставками) показывает нам, как мы можем пробудиться к своей жизни, пробудившись к своим сновидениям.
У меня часто бывают моменты, когда я не могу сделать сновидение осознанным или слишком ленюсь, чтобы даже попытаться. Это нормально. Воззрение, стоящее за этими практиками, продолжает влиять на всё, что я делаю. Это станет понятнее, когда я буду говорить о дневной практике йоги сновидений, об иллюзорной форме, о которой пойдёт речь в главе 12.
Мы также вернёмся к более глубокому исследованию карты в главе 9, когда будем говорить об уровнях ума. После следующей главы о циклах сна и о том, как их использовать, мы сразу перейдём к тому, как начать осознанно сновидеть.
3
Разбираемся в циклах сна
И вот наступает Великое пробуждение, и мы обнаруживаем, что сама жизнь – это большое сновидение. Дураки всё время думают, что они пробуждены, радостно и деловито полагая, будто всё понимают.