Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Завершив выполнение позы треугольника, вернитесь в самастхити (вертикальную позу), стопы на ширине бедер. Расположите пятки непосредственно под седалищными буграми. Создайте в уме образ трезубца, направленного зубьями вниз, в пятки. Надавите средним зубцом – центральной частью пятки – на пол, одновременно поднимая и раздвигая все десять пальцев. Центр пятки становится основанием оси, проходящей через срединную линию ноги, центральную часть седалищного бугра и центральную часть позвоночника.

Практика. Закрепление четырех углов стопы

Встаньте в тадасану, стопы на ширине бедер. С силой прижмите основание первой плюсневой кости, бугор большого пальца, к полу. Вдавливайте основание бугра большого пальца в пол так, будто стремитесь получить на поверхности коврика четкий отпечаток кожного узора. Затем переключитесь на бугор мизинца в основании пятой плюсневой кости и прижмите его к полу. Это первые два угла вашей стопы (рис. 1.2). Стремитесь к тому, чтобы кожа и соединительная ткань как подошвы, так и верхней поверхности стопы как можно сильнее натянулись между двумя этими точками. Это поможет расширить «мост», обхватывающий корни пальцев, и сделать пальцы более эластичными.

Теперь одновременно закрепите внутренний и наружный края пятки, которые играют роль двух задних углов стопы. Прижмите сразу все четыре угла к полу, чтобы основание стопы было устойчивым. При этом представляйте себе, как кости, связки и мышцы стопы поднимаются вверх, к колену. Закончив со стопой, начинайте поднимать четыре угла колена (нижние два угла находятся под коленной чашечкой, верхние – над ней). Это позволит вытянуть левую сторону передней ноги по направлению к тазобедренному суставу. Продолжайте давить всеми четырьмя углами стопы на пол, чтобы создать прочный фундамент позы. При этом должен сформироваться «обратный» импульс, восходящий через соединительные ткани стопы. Почувствуйте, как энергия течет по костным каналам ног от стоп к тазу. Удерживайте позу в течение 1–3 минут.

Активация медиального свода

Надавите на пол бугром большого пальца, так чтобы напружинить внутренний свод стопы. Обратите внимание, что на изображении лотосной стопы бугор большого пальца отмечен как ворота храма. Таким образом, первая плюсневая кость – не просто важный ориентир в скелете, но и проход в святилище тонкого тела. Раздвиньте большой и второй пальцы, так чтобы перепонка между ними натянулась. Нажимая на основание большого пальца, ощутите, как активизируются внутреннее строение стопы и внутренняя сторона ноги до самого позвоночника. В то же время надавите на пол наружным краем пятки. Нажимая на пол одновременно основанием большого пальца и внешним краем пятки, мысленно проведите диагональную линию через сердцевину стопы. Почувствуйте, с какой силой поднимаются внутренняя часть лодыжки и внутренний свод.

Рисунок 1.4. Лотосные стопы и ритуальные символы тонкого тела

Поместите между внутренними краями больших пальцев брусок. Держа стопы параллельно друг другу, надавите на брусок, чтобы поднять внутренние таранные кости, словно рычагом. При этом вы ощутите, что они подаются вверх. Старайтесь держать пальцы прямыми. Не переставайте раздвигать пальцы и давить буграми больших пальцев на пол. Почувствуйте работу внутреннего канала ноги по всей его длине, особенно в колене и внешней стороне верхней части бедра. Удерживайте позу 1–3 минуты.

Рефлексология стопы: карта человеческого организма

Рефлексология стопы – это теоретическая наука, которая устанавливает соответствия между органами, железами и полостями тела и точками на подошве стопы (рис. 1.5).

Рисунок 1.5. Позвоночник и внутренние органы с точки зрения рефлексологии стоп

Она утверждает, что на подошву можно спроецировать весь организм, и стопа, таким образом, превращается в карту физических и органических структур тела. Различные зоны на подошве соответствуют легким, почкам, толстой кишке и т. д. При выполнении поз йоги силы, приложенные к конкретным областям стопы, вызывают движение в тазе, брюшной полости, шее и голове. Например, вытягивая внутренний край пятки в позе полумесяца (ардха-чандрасана), человек вызывает соответствующее движение области копчика (см. расположение копчика на внутренней стороне пятки на рис. 1.5). Таким образом, движения внутренней стороны пятки опосредованно воздействуют на биоэнергетические процессы мула-бандхи, «корневого замка» тазовой диафрагмы, который мы подробно рассмотрим в следующей главе.