Йога Триада (часть 2)

Боль на причинном уровне это в чистом виде страдания. Боль на уровне причинного тела самая глубинная и самая таинственно-коварная, с которой тяжелее всего работать. Получается хитрая вещь, как цикличная защита в йоге – начал заниматься йогой, получил много праны, начал приближаться к большему могуществу через прану. Прана тут же через механизм защиты продолжения рода начинает тратиться на сексуальность на уровне причинного тела, а сексуальность косвенным образом провоцирует вашу карму как положительную, так и отрицательную. Если карма отрицательная, то вы делаете глупости, тратите свою прану и скатываетесь вниз. Если на момент возникновения сексуального желания у вас нет лиц противоположенного пола, которые с вами были бы дружны. Это побуждает вас, либо пересмотреть критерии своей жизни, либо делать глупости. Переизбыток праны, так же как и не достаток ее это крайности. Оптимальный вариант для духовного развития это наличие потенциала, с которым можно работать, который просто нужно никуда не спеша, правильно направить на свое развитие. И так что же делать когда потенциала более чем достаточно:

1. Это психически правильная установка.

Вы обладаете драгоценным потенциалом и вам есть с чем работать.

2. Осознайте что это состояние жгучей боли не вечно, и скорей всего это проявления МЗПР.

Вы должны понимать, что если вы сейчас чего-то не имеете, но имеете волеизъявление что-то получить, то рано или поздно, вы это получите. Это закон Вселенной.

3. Очень хорошо, понимать природу того, что происходит.

Вы должны понимать природу происходящего с вами и причину происходящего с вами, то, как это нестранно, это также способствует тому состоянию, что из жгучей нетерпимости переходит в контролируемое состояние. Если ты знаешь, за что ты страдаешь, то страдания гораздо легче переносятся.

4. Помни, что есть механизм защиты продолжения рода,

МЗПР осуществляет твою свободу; что жгучая внутри тебя нетерпимость, это не просто жгучая нетерпимость, это заложенный внутри тебя потенциал сохранения свободы, чтобы ты наплодил потомство и смог в следующей жизни также родиться. Осознание за что ты страдаешь, осознание всей этой грандиозной цепочки помогает легче справиться с этими состояниями.

5. Наслаждайтесь аскетизмом!

Это когда вы из роли пассивной жертвы превращаетесь в активного укротителя. Другими словами, вы начинаете использовать тот метод, который в йоге называется аскетизм.

Аскетизм – это не насилие над собой, а радость от преодоления себя. Вы внутри себя держите под контролем и говорите: «Я – господин и властелин своих состояний». И начинаете упиваться этим.

6. Внутренний компромисс, Тапас.

Подавляя свою сексуальность, аскетически выступая против своей сексуальности, вы себе говорите: «Когда будет реальная возможность проявить ее через наслаждение, я буду ее проявлять», вы сами для себя очень четко выстраиваете схему. «Сейчас нет возможности проявить мою сексуальность, потому что между желанием и возможностью реализации этого желания находится прослойка моей негативной кармы, чем больше я буду ждать, тем больше она будет сокращаться, таять под этим внутренним жаром...»

7. До определенной степени помогут практики Йоги.

Вы помните концепцию Триады, все упражнения Хатха йоги в некотором смысле так выстроены, что заставляют сжиматься и разжиматься те группы мышц, которые ответственные за проявление сексуальности на уровне физического тела. А если на уровне физическом все мышцы размяты, гормоны высвободились, вам стало легче.

8. Самоудовлетворение, как и самообман не эффективно

После самоудовлетворения и мужчины и женщины чувствуют, во-первых, опустошенность, во-вторых, все равно какую-то неудовлетворенность. Никакое самоудовлетворение не сравниться с живым сексом. Потому что какая-то часть все равно не сработает, очень неуловимая, та, которая на уровне причинного тела.

9. Важность наличия подходящего партнера.

Лучше иной раз сублимироваться и превратить это в наслаждение аскетизмом, чем заняться сексом с неподходящим человеком. Потому что занимаясь сексом с неподходящим человеком, хотите того или не хотите, вы какие-то зацепки с ним оставляете, они могут быть достаточно мешающими в дальнейшем.

10. Самообман, затормаживающий фактор.

Вы можете сколько угодно врать вокруг, но врать самим себе очень плохо. Поэтому это иногда очень жесткий интеллектуальный вызов, правильно ли ты понимаешь систему? Правильно ли ты понимаешь Триаду? Правильно ли ты все остальное делаешь?

11. Длительность аскетизма не влияет на возрастание сексуальности.